سبط ابن الجوزي (٥۸۱ - ٦٥٤ هـ = ۱۱۸٥ - ۱۲٥٦ م)
يوسف بن قِزْأُوغْلِي (۱) - أو قِزُغْلِي - ابن عبد الله، أبو المظفر، شمس الدين، سبط أبي الفرج ابن الجوزي:
• مؤرخ. من الكتاب الوعاظ.
• ولد ونشأ ببغداد، ورباه جده. وانتقل إلى دمشق، فاستوطنها وتوفي فيها.
من كتبه:
• «مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - ط» المجلد الثامن منه، وهو آخره [ثم طبعته مؤسسة الرسالة تاما]
• «تذكرة خواص الأمة بذكر خصائص الأئمة - ط» في ذكر الأئمة الاثني عشر
• «الجليس الصالح - خ» في أخبار موسى بن أبي بكر بن أيوب صاحب دمشق
• «كنز الملوك في كيفية السلوك - خ» حكايات ومواعظ
• «مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ»
• «منتهى السول في سيرة الرسول - ط»
• «الانتصار والترجيح - ط»
• «اللوامع» في الحديث
• كتاب في «تفسير القرآن» قال اليافعي: تسعة وعشرون مجلدا
• «مناقب أبي حنيفة»
• «شرح الجامع الكبير» في الحديث
• «إيثار الإنصاف في آثار الخلاف - خ» في خزانة عابدين بدمشق، في الفقه على المذاهب الأربعة (ذكره عبيد) (۲) [طُبع]
_________
(۱) قِزْأُوغْلِي، بكسر القاف وسكون الزاي، ثم همزة مضمومة وغين ساكنة ولام مكسورة وياء: لفظ تركي، ترجمته الحرفية «ابن البنت» أي «السبط» وفي الكُتَّاب من يحذف الألف والواو، تخفيفا، فيكتبها «قِزُغْلِي» بالقاف المكسورة وضم الزاي، والنص على هذا في تاريخ علماء بغداد «منتخب المختار» الصفحة ۲۳٦ قال: «والصواب ضم الزاي وسكون الغين المعجمة» قلت: ولا قيمة لما ذهب إليه أحد المعاصرين، من أنه «الفرغلي» اعتمادا على غلطة «مطبعية» في كتاب ابن خلكان.
(۲) مفتاح السعادة ۱: ۲٠۸ والتبر المسبوك ۱۷۱ والسلوك ۱: ٤٠۱ والبداية والنهاية ۱۳: ۱۹٤ والجواهر المضية ۲: ۲۳٠ وذيل مرآة الزمان ۱: ۳۹ وميزان الاعتدال ۳: ۳۳۳ والنعيمي ۱: ٤۷۸ وتاريخ علماء بغداد ۲۳٦
وشذرات الذهب ٥: ۲٦٦ وفي هامشه ما أشرت إليه في التعليق المتقدم من جعله فرغليا. ولا صحة لما ادعاه من وجود ذلك في نسخة قديمة أو في كتب الثقات.
والنجوم الزاهرة ۷: ۳۹ و ٥۸۹: ۱. S، ۳٤۷ - ٤۲٤: ۱. Brock وابن خلكان ۲: ۲٥٠ ومرآة الجنان ٤: ۱۳٦ والفهرس التمهيدي ٤۲۹ وآداب اللغة ۳: ۸۲ ودائرة المعارف الإسلامية ۱: ۱۲٦ والمخطوطات المصورة ۱: ٥۱۷.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]، والحواشي للزركلي
