بشار عواد معروف (۱۳٥۹ هـ)
مفكر ومؤرخ وكاتب عراقي ومتخصص في تحقيق المخطوطات، يجيد اللغتين العربية والإنكليزية.
• بَشّار بن عَوّاد بن معروف بن عبد الرزاق بن محمد بن بكر العُبَيْديُّ البَغْداديُّ الأعظميُّ، ولد في غرة شعبان سنة ۱۳٥۹ هـ في «الأعظمية» بالعراق.
• والده هو المحامي عواد معروف، ووالدته هي رضِيّة بنت أحمد الصالح، من أشهر عوائل الأعظمية، وهي أكبر خالات الشاعر المشهور وليد الأعظمي، وعمه هو المؤرخ ناجي معروف صاحب كتاب عروبة الإمام أبي حنيفة النعمان
• تخرج في قسم التاريخ بكلية الآداب جامعة بغداد سنة ۱۹٦٤ وكان ترتيبه الأوّل على القسم للسنوات الأربع، ونال من أجل ذلك جائزة المجمع العلمي العراقي.
• حصل على الماجستير سنة ۱۹٦۷ م (بامتياز) من جامعة بغداد، عن دراسة وتحقيق «التكملة لوفيات النقلة» للمنذري، في ۸ مجلدات، وأثناء تحقيق هذا الكتاب اتصل اتصالاً قوياً بالدكتور مصطفى جواد (المتوفى ۱۹٦۹ م) يرحمه الله ـ فلازمه ودرس عليه علم تحقيق النصوص، وتأثر به تأثراً بيّناً في تحقيقه للكتاب، وكان يقول: «هو شيخي الذي علمني التحقيق بصفة خاصة».
• حصل على الدكتوراه من كلية الآداب بجامعة بغداد عن رسالته «الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام»
• نال مرتبة الأستاذية (بروفسور) سنة ۱۹۸۱ م.
• تولى (۱۹۸۹ - ۱۹۹۲ م) رئاسة جامعة صدّام للعلوم الإسلامية (الجامعة العراقية حاليا) حيث أشرف على تأسيسها ووضع مناهجها وبرامجها، وإقامة قواعدها.
• عُيّن سنة ۱۹۹۲ - ۱۹۹٤ أستاذاً للحديث والتفسير في جامعة عمان الأهلية
• ثم أستاذاً في جامعة البلقاء التطبيقية منذ سنة ۲٠٠٤ م.
• اختير عضوا اً في المجمع العلمي العراقي (۱۹۸٦ م)، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة (۱۹۸۷ م)، ومجمع اللغة العربية الأردني (۱۹۸۸ م)، والمجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية «مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي» (۱۹۸۸ م) [وعهدت إليه المؤسسة في ۲٠٠۱ م بالإشراف العلمي العام على مشروعها للتفسير على شبكة الإنترنت]، ومجمع اللغة العربية بدمشق (۲٠٠۲ م)، وشارك في عدة مؤتمرات علمية دولية قدّم فيها بحوثاً.
[المؤلفات]
۱ - أثر الحديث في نشأة التاريخ عند المسلمين. بغداد ۱۹٦٦ م.
۲ - المنذري وكتابه التكملة. النجف ۱۹٦۸ م.
۳ - تواريخ بغداد التراجمية. بغداد ۱۹۷٤ م.
٤ - الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام. القاهرة ۱۹۷٦ م.
٥ - رحلة في الفكر والتراث، بالمشاركة. بغداد ۱۹۸٠ م.
٦ - ضبط النص والتعليق عليه، مؤسسة الرسالة. بيروت ۱۹۸۲ م.
۷ - تاريخ العراق. بالمشاركة بغداد ۱۹۸۳ م.
۸ - حضارة العراق. بالمشاركة بغداد ۱۹۸٥ م.
۹ - الإسلام والمستقبل. بالمشاركة، الكويت ۱۹۸٦ م
۱٠ - علي والخلفاء. بغداد ۱۹۸۸ م.
۱۱ - الإسلام ومفهوم القيادة العربية للأمة الإسلامية. بغداد ۱۹۸۸ م.
۱۲ - البيان في حكم التغني بالقرآن. بغداد ۱۹۹٠ م.
۱۳ - المنتقى من حديث المصطفى. بغداد ۱۹۹٠ م.
۱٤ - الحقوق في الإسلام. بالمشاركة، عمان ۱۹۹٤ م.
۱٥ - المسند الجامع لأحاديث الكتب الستة ومؤلفات أصحابها الأخرى، بيروت والكويت ۱۹۹۲ م.
۱٦ - تحرير تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني (في النقد)، بالمشاركة، في أربعة مجلدات، مؤسسة الرسالة، بيروت ۱۹۹۷ م.
۱۷ - في تحقيق النص، أنظار تطبيقية نقدية في مناهج تحقيق المخطوطات العربية (٥۹٤ صفحة) بيروت، دار الغرب الإسلامي ۲٠٠٤ م.
[التحقيقات]
۱ - كتاب الوفيات لأبي مسعود الحاجي (ت ٥٦٦ هـ)، بمشاركة، بغداد ۱۹٦٦ م.
۲ - التكملة لوفيات النقلة، للحافظ المنذري (ت ٦٥٦ هـ)، الطبعة الأولى في سبعة مجلدات. وأعادت نشره منقحاً مؤسسة الرسالة في بيروت في أربع مجلدات.
۳ - أهل المئة فصاعداً، للحافظ الذهبي (ت ۷٤۸ هـ)، بغداد ۱۹۷۳ م.
٤ - ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد، لابن الدبيثي (ت ٦۳۷ هـ) طبع منه مجلدان ببغداد ۱۹۷٤ م/ ۱۹۷۹، ثم طبع كاملاً في دار الغرب الإسلامي (بيروت، ۲٠٠۷).
٥ - مشيخة النعال البغدادي (ت ٦٥۹ هـ)، بمشاركة، (طبعه المجمع العلمي العراقي سنة ۱۹۷٥).
٦ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للحافظ المزي (ت ۷٤۲ هـ) نشرته مؤسسة الرسالة في خمسة وثلاثين مجلداً.
۷ - سير أعلام النبلاء، للحافظ الذهبي (ت ۷٤۸)، نشرته مؤسسة الرسالة وحقق منه ثلاث مجلدات، والسيرة النبوية، وسير الخلفاء الراشدين، وكتب له مقدمة ضافية في صدر المجلد الأول.
۸ - معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، للحافظ الذهبي (ت ۷٤۸ هـ)، بالمشاركة، في مجلدين.
۹ - الموطأ للإمام مالك بن أنس، برواية أبي مصعب الزهري المدني (ت ۲٤۲ هـ)، بالمشاركة، في مجلدين.
۱٠ - تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق وتهذيب بالمشاركة، نشرته مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ۱۹۹٤ م في سبعة مجلدات.
۱۱ - وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام، للسخاوي (ت ۹٠۲ هـ)، بالمشاركة، نشرته مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ۱۹۹٥ م في أربعة مجلدات.
۱۲ - الموطأ، للإمام مالك بن أنس، برواية يحيى بن يحيى الليثي (ت ۲۳٤ هـ)، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة ۱۹۹٦ في مجلدين، وأعيد طبعه ثانية في سنة ۱۹۹۸ م في مجلدين.
۱۳ - الجامع الكبير، للإمام أبي عيسى الترمذي (ت ۲۷۹ هـ)، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة ۱۹۹٦ م ودار الجيل في بيروت سنة ۱۹۹٦ م في ستة مجلدات، وأعيد طبعه سنة ۱۹۹۸ م.
۱٤ - سنن ابن ماجة، للإمام محمد بن يزيد القزويني المعروف بابن ماجة (ت ۲۷۳ هـ). نشرته دار الجيل ببيروت سنة ۱۹۹۸ م في ستة مجلدات.
۱٥ - كتاب الحوادث، لمؤلف من القرن الثامن الهجري (وهو الكتاب المسمى وهماً بالحوادث الجامعة والتجارب النافعة، والمنسوب لابن الفوطي)، بالمشاركة، دار الغرب الإسلامي، بيروت ۱۹۹۷ م، ٦٥٠ صفحة.
۱٦ - حياة الصحابة، للكاندهلوي (ت ۱۳۸٤ هـ)، حققه وعلق عليه سنة ۱۹۹٦ م، ونشرته مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ۱۹۹۹ م في خمسة مجلدات.
۱۷ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، للإمام المزي (ت ۷٤۲ هـ) حققه استناداً إلى أصول بخط المؤلف - دار الغرب الإسلامي في ۱۹۹۹ م في ۱۳ مجلداً.
۱۸ - تاريخ مدينة السلام، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي (ت ٤٦۳ هـ)، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة ۲٠٠٠ م في سبعة عشر مجلداً.
۱۹ - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، للحافظ شمس الدين الذهبي (ت ۷٤۸ هـ) حققه على عشر مجلدات، وقد صدر عن دار الغرب الإسلامي في سنة ۲٠٠۳ في طبعة بسبعة عشر مجلداً.
۲٠ - معجم شيوخ تاج الدين السبكي (۸۲٥ صفحة) (بالاشتراك) بيروت، دار الغرب الإسلامي ۲٠٠٤ م.
۲۱ - صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني (ت ٦۹٥ هـ).
۲۲ - الجزء الرابع من كتاب العبر لابن خلدون - نشرته دار القيروان للنشر - تونس، ۲٠٠۷ م.
[الأبحاث]
وله أكثر من ثلاثين بحثاً منشوراً، من أبرزها:
۱ - مظاهر تأثير علم الحديث في علم التاريخ عند المسلمين - الأقلام البغدادية) السنة الأولى، العدد الخامس، (بغداد ۱۹٦٥ م).
۲ - كتب الوفيات وأهميتها في دراسة التاريخ الإسلامي (مجلة كلية الدراسات الإسلامية العدد الثاني - بغداد ۱۹٦۸ م).
۳ - المستدرك على معجم البلدان لياقوت الحموي (مجلة كلية الشريعة العدد الثالث، بغداد ۱۹٦۸ م).
٤ - تاريخ ابن الفرات (نقد) (مجلة المورد، السنة الأولى ـ العددان ۱، ۲ - بغداد ۱۹۷۱).
٥ - العثور على أثر مفقود لمؤرخ العراق ابن الساعي (المورد العراقية، السنة الثالثة، العدد الثالث، بغداد ۱۹۷٤ م).
٦ - ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي: منهجه، موارده، أهميته (بغداد، ۱۹۷٤ م).
۷ - تاريخ الإسلام للذهبي، نقد مطول في مئة وثمانين صفحة للمجلد الأول الصادر عن دار الكتب المصرية باسم التاريخ الكبير (نشر في مجلة معهد المخطوطات وفي عددين من مجلة كلية الآداب ببغداد ۱۹۷۹ - ۱۹۸٠ م).
۸ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال: منهجه وأهميته (مجلة دراسات عربية وإسلامية، العدد الأول بغداد سنة ۱۹۸٠ م).
۹ - مؤسسات التعليم في العراق بين القرنين الخامس والسابع الهجريين. بحث نشر ضمن كتاب: التربية العربية الإسلامية: ۲/ ۳۷۳ - ٤٠۳ (منشورات المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، عمّان ۱۹۸۹ م).
۱٠ - ابن حبان (موسوعة الحضارة الإسلامية) التي يصدرها المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (المجلد الأول، عمان ۱۹۹۳).
۱۱ - أبو حنيفة (موسوعة الحضارة الإسلامية).
۱۲ - أحمد بن حنبل (موسوعة الحضارة الإسلامية).
۱۳ - مفهوم الحكم في الإسلام وفي الديموقراطية (بحث قدم للمؤتمر الثالث عشر لمؤسسة آل البيت - عمان ۲٠٠٤ م).
[كتب راجعها وقَدَّم لها]
۱ - الوفيات، لابن رافع السَّلامي (دراسة وتحقيق) الدكتور صالح مهدي عباس (بيروت ۱۹۸۲) في مجلدين.
۲ - المستفاد من ذيل تاريخ بغداد، للحسامي الدمياطي (دراسة وتحقيق) للسيد محمد مولود خلف. بيروت ۱۹۸٦ (مجلد واحد).
۳ - الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح الحنبلي (دراسة وتحقيق) للسيد عصام فارس الحرستاني، بيروت ۱۹۹٤ (في ثلاثة مجلدات).
٤ - الشمائل المحمدية، للإمام الترمذي، تحقيق الدكتور ماهر ياسين الفحل، بيروت ۲٠٠٠ (مجلد واحد).
٥ - الجمع بين الصحيحين، لأبي محمد عبد الحق الإشبيلي، تحقيق طه بن علي بوسريح، بيروت ۲٠٠۳ (في أربع مجلدات ضخمة).
٦ - المشيخة البغدادية، لابن مسلمة (دراسة وتحقيق) تحقيق السيد كامران الدلوي بيروت ۲٠٠۲ (في مجلد واحد).
۷ - البداية والنهاية لابن كثير، مجموعة من كبار المحققين. راجعها وخرج أحاديثها (في ثمانية عشر مجلداً) صدر عن دار ابن كثير بدمشق.
۸ - تدوين الحديث، تأليف مناظر أحسن كيلاني، ترجمة الدكتور عبد الرزاق اسكندر، (مراجعة وتخريج الأحاديث)، بيروت، دار الغرب الإسلامي ۲٠٠٤ م.
۹ - أخبار الصوفية والزهاد من تاريخ بغداد، للسيدة بلسم بصري عزت، بيروت دار الغرب الإسلامي ۲٠٠٤ م.
(نقلا عن ويكيبيديا، مع اختصار وزيادة)