مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
المغني الغنية في أصول الدين للمتولي (ت برنان)
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة الذهبية
الكتاب
المغني الغنية في أصول الدين للمتولي
المؤلف
عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري، أبو سعد (المتوفى: 478 هـ)
تحقيق وتقديم
مارى برنان
الناشر
المعهد الفرنسى للآثار الشرقيه, 1986 - القاهرة (ملحق حوليات إسلامية ; العدد رقم 7)
عدد الأجزاء
1
الترقيم
موافق للمطبوع
محتوى الكتاب
- 1. مقدمة
- 2. فصل في بيان العبارات المصطلح عليها بين أهل الأصول
- 3. فصل في حد العلم
- 4. فصل النظر ينقسم إلى صحيح وفاسد
- 5. فصل لا واجب عند أهل الحق إلا من جهة الشرع والسمع
- 6. فصل أول ما يجب على العاقل المكلف القصد إلى النظر الصحيح المؤدي إلى العلم بحدوث العالم وإثبات العلم بالصانع.
- 7. مسألة: العالم محدث مخلوق، حدث بعد أن لم يكن.
- 8. مسألة: إذا ثبت حدوث العالم يترتب عليه ثبوت الصانع.
- 9. مسألة: إذا ثبت للعالم صانعا فالصانع واحد
- 10. مسألة: صانع العالم موجود حقيقة.
- 11. مسألة: البارئ تعالى قديم.
- 12. مسألة: البارئ تعالى قائم بنفسه.
- 13. مسألة: البارئ تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء.
- 14. مسألة: البارئ تعالى ليس بجسم
- 15. مسألة: لا يجوز قيام حادث بذات البارئ تعالى.
- 16. مسألة: البارئ تعالى ليس بجوهر.
- 17. مسألة البارئ تعالى ليس بعرض.
- 18. مسألة: البارئ سبحانه وتعالى قادر.
- 19. مسألة: صانع العالم عالم.
- 20. مسألة: الحق سبحانه وتعالى حي.
- 21. مسألة: البارئ سبحانه وتعالى مريد لأفعاله على الحقيقة.
- 22. مسألة: البارئ تعالى سميع بصير.
- 23. مسألة: البارئ تعالى متكلم.
- 24. مسألة: البارئ تعالى باق.
- 25. مسألة: إذا ثبت أن البارئ قادر، عالم، حي
- 26. مسألة: لله تعالى صفة هي الإرادة تتعلق بالمرادات كلها.
- 27. مسألة: ذكرنا أن لله تعالى علما يتعلق بالمعلومات وعلمه صفة قديمة بذاته.
- 28. مسألة: عند أهل الحق البارئ تعالى متكلم بكلام قديم أزلي غير مفتتح الوجود.
- 29. مسألة: كلام الله تعالى منزل على الحقيقة.
- 30. مسألة: كلام الله تعالى مسموع على الحقيقة.
- 31. مسألة: كلام الله تعالى في المصاحف على الحقيقة ومحفوظ في القلب على الحقيقة.
- 32. مسألة: القراءة عندنا أصوات القراء ونغماتهم وهي اكتسابهم والمفهوم عند القراءة كلام الله تعالى.
- 33. مسألة: كلام الله تعالى واحد وهو أمر بجميع المأمورات وخبر عن جميع المخبرات يسمى بالعربية قرآنا وبالعبرانية توراة وبالسرينية إنجيلا
- 34. مسألة: صفات البارئ لا توصف بأنها متغايرة وكذلك الذات مع الصفات.
- 35. مسألة: ذهب القدماء من أئمتنا إلى أن البقاء للباقي زائدة على الذات وأن لله صفة تسمى البقاء كالعلم والقدرة.
- 36. مسألة: للبارئ سبحانه وتعالى في الأزل اسم وصفة.
- 37. مسألة: ما ورد السمع بإثبات صفات الله تعالى لا يدل عليها مثل الوجه في قوله تعالى {كل شيء هالك إلا وجهه} والأعين في قوله تعالى: {تجري بأعيننا} واليدين في قوله تعالى: {لما خلقت بيدي} .
- 38. مسألة: مذهب أهل الحق أن لا خالق إلا الله فما يحدث في العالم فكلها حادثة بقدرته واختراعه.
- 39. مسألة: مذهب أهل الحق أن العبد قادر على كسبه وله فعل.
- 40. مسألة: مذهب أهل الحق أن الحوادث كلها بقضاء الله وقدره ومشيئته وإرادته خيرها وشرها
- 41. مسألة: التوفيق خلق قدرة الطاعة والخذلان خلق قدرة المعصية
- 42. مسألة: الحسن عند أهل الحق ما ورد الشرع بالثناء على فاعله والقبيح ما ورد الشرع بذم فاعله.
- 43. مسألة: لا واجب على العبد عقلا وإنما طريق الإيجاب الشرع وقبل ورود الشرع لا حكم أصلا.
- 44. مسألة: مذهب أهل الحق أن لا واجب على الله تعالى أصلا بل هو يتصرف في مملكته على حسب إرادته ومشيئته.
- 45. مسألة: مذهب أحد الحق: أن البارئ تعالى يصح أن يرى بالإبصار عقلا وهو واجب للمؤمنين في دار القرار كم جهة الوعد وورود الخبر به.
- 46. مسألة: مذهب أهل الحق جواز بعث الرسول - صلى الله عليه وسلم - والأنبياء إلى الخلق.
- 47. مسألة: المعجزة دالة على صدق الأنبياء.
- 48. مسألة: مذهب أهل الحق جواز ظهور ما يخرق العادة على أيدي الأولياء على سبيل الكرامة.
- 49. مسألة: محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبي حق وهو أفضل الأنبياء عليهم السلام، وخاتم النبيين.
- 50. مسألة: الأنبياء معصومون عما يناقض مدلول المعجزة وهو صدقهم.
- 51. مسألة: حشر الخلائق ونشرهم بعد إقنائهم حق. والله تعالى قادر على إعادة ما رده بعد وجوده إلى الفناء، جوهرا كان أو عرضا.
- 52. مسألة: عذاب القبر ومسائلة منكر ونكير حق ثابت.
- 53. مسألة: الروح أجسام لطيفة مجتمعة مع الأجسام المحسوسة والله تعالى أجرى العادة أن الحياة تستمر في الأجسام المحسوسة
- 54. مسألة: الكتب التي تحاسب عليها العباد حق. والميزان حق والصراط حق
- 55. مسألة: الجنة والنار مخلوقتان مدة حياة الدنيا وموجودتان على الحقيقة.
- 56. مسألة: ثواب المطيعين وعقاب العصاة ليس بحتم على الله تعالى أن يثيب المطيعين ويعذب العصاة ووعده حق ووعيده حق.
- 57. مسألة: من ارتكب كبيرة ولم يوفق للتوبة لم يستحق اسم الكفر ولا يبطل ثواب عمله ولا يستحق التخليد في النار.
- 58. مسألة: شفاعة المصطفى، عليه السلام، حق في حق العصاة من أمته.
- 59. مسألة: التوبة في اللغة هي الرجوع.
- 60. مسألة: التوبة واجبة على من عصى الله وخالف أمر الله تعالى.
- 61. مسألة: قبول التوبة لا يجب على الله تعالى عقلا وقالت المعتزلة: يحتم على الله تعالى قبول التوبة.
- 62. مسألة: تصح التوبة عن بعض الذنوب عندنا مع الإصرار على غيره.
- 63. مسألة: من تاب عن ذنب وصحت توبته ثم عاد إلى الذنب فالتوبة الماضية صحيحة ولا تبطل.
- 64. مسألة: شرائط الإمامة أن يكون من ينصب إماما رجلا مسلما حرا عاقلا بالغا مجتهدا بحيث لا يحتاح أن يستفتى فيما يقع من الحوادث.
- 65. مسألة: نصب إمامين في عصر واحد.
- 66. مسألة: الخليفة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، غير منصوص عليه.
- 67. مسألة: الخليفة الحق بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أبو بكر - رضي الله عنه -. والدليل عليه اتفاق الصحابة بأجمعهم على طاعته
- 68. مسألة: عقد الخلافة لا يشترط فيها اجتماع جميع أهل الحل والعقد في ذلك العصر
- 69. مسألة: أفضل الصحابة بعد النبي، عليه السلام، وخيرهم أبو بكر
- 70. مسألة: الخلافة بعد أبي بكر لعمر، - رضي الله عنهما -، وطريق ثبوته استخلاف أبي بكر إياه ثم الخلافة بعده لعثمان وطريق ثبوته الشورى والاختيار
- 71. مسألة: أمير المؤمنين عثمان - رضي الله عنه - قتل ظلما لأن موجبات القتل معلومة في الشرع وما كان قد ارتكب شيئا من ذلك.
- 72. مسألة: كثير من المطاعن من المبتدعة في أئمة الصحابة.
- 73. مسألة: يزيد بن معاوية من جملة المؤمنين وحاله في المشيئة إن شاء أن يعذبه وإن شاء أن يرحمه فغفر له ولا يجوز لعنه ولا تكفيره.
- 74. مسألة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان.