مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
الفروع وتصحيح الفروع ط-أخرى
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة الذهبية
الكتاب
الفروع وتصحيح الفروع
المؤلف
محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي الحنبلي (المتوفى: 763 هـ)
تحقيق
أبو الزهراء حازم القاضي
الناشر
دار الكتب العلمية
سنة النشر
1418
مكان النشر
بيروت
عدد الأجزاء
6
محتوى الكتاب
- 1. الفروع للإمام شمس الدين أبي عبدالله محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي وبذيله تصحيح الفروع للعلامة الشيخ علاء الدين علي بن سليمان المرداوي
- 2. فصل الثاني الطاهر طاهر كما كماء ورد ونحوه
- 3. فصل الثالث نجس وهو ما تغير بنجاسة و وكذا قليل لاقى نجاسة
- 4. تنبيهات
- 5. باب الآنية
- 6. باب الآنية
- 7. باب الإستطابة
- 8. باب الإستطابة
- 9. فصل فإذا فرغ مسح بيساره ذكره من أصله
- 10. باب السواك
- 11. باب السواك وغيره
- 12. باب الوضوء
- 13. فصل ثم يغسل يديه إلى المرفقين وهو فرض إجماعا
- 14. باب مسح الحائل
- 15. باب مسح الحائل
- 16. فصل يشترط للمسح اللبس على طهارة ويعتبر كمالها
- 17. باب نواقض الطهارة الصغرى
- 18. باب نواقض الوضوء
- 19. باب الغسل
- 20. باب الغسل
- 21. باب الغسل
- 22. فصل يستحب الغسل للجمعة
- 23. فصل في صفة الغسل
- 24. باب التيمم
- 25. باب التيمم
- 26. فصل ولا يتيمم لخوف فوت فرض
- 27. فصل وإن تيمم لحدث أصغر أو أكبر ناويا أحدهما اختص به
- 28. باب والنجاسة ذكر النجاسة وإزالتها العينية
- 29. باب ذكر النجاسة وإزالتها
- 30. فصل والخمر نجسة
- 31. فصل ودود القز والمسك وفأرته طاهر
- 32. باب الحيض
- 33. فصل ولا حيض قبل تمام تسع سنين و وقيل عشر وعنه اثتني اثنتي عشرة
- 34. فصل والمبتدأة بدم أسود والأصح أحمر وأحمر و وفي صفرة أو كدرة وجهان
- 35. فصل المستحاضة من جاوز دمها أكثر الحيض
- 36. فصل وتغسل المستحاضة فرجها وتعصبه
- 37. فصل لا حد لأقل النفاس و وعنه يوم وأكثره أربعون يوما وه وعنه ستون
- 38. باب المواقيت
- 39. باب المواقيت
- 40. فصل ولا تبطل الصلاة بخروج وقتها
- 41. باب الأذان والإقامة
- 42. فصل ويصبح ويصح للفجر بعد نصف الليل وقيل بل قبل الوقت بيسير
- 43. باب ستر العورة وأحكام اللباس
- 44. باب ستر العورة
- 45. فصل ومن وجد ما يستر منكبيه وعجزه فقط
- 46. ولا بد في ذلك أن يكون لله لا لعجب ولا شهرة ولا غيره قال جماعة والتوسط في الأمور أولى وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بحسب الحال لا يمتنعون من موجود ولا يتكلفون مفقودا فنسأل الله أن يهدينا طريقهم فأما الإسراف في المباح فالأشهر لا يحرم على ما يأتي
- 47. فصل يحرم على غير أنثى لبس حرير
- 48. باب اجتناب النجاسة
- 49. فصل فعلى رواية وجوب اجتناب النجاسة
- 50. فصل ولا تصح في المقبرة والحمام والحش وأعطان الإبل
- 51. باب استقبال القبلة
- 52. باب استقبال القبلة وهو الشرط الخامس
- 53. فصل وإن أخبره عدل وقيل أو مستور وقيل أو مميز عن علم لزمه تقليده في الأصح
- 54. فصل وإن اختلف مجتهدان
- 55. باب النية وهي الشرط السادس
- 56. باب النفس النية كقصده
- 57. فصل ويشترط نية المأموم لحاله و وكذا نية الإمام على الأصح
- 58. باب صفة الصلاة
- 59. فصل ثم يقرأ الفاتحة وهي ركن في كل ركعة
- 60. فصل ثم يقرأ البسملة
- 61. فصل ثم يرفع يديه وش مع ابتداء الركوع مكبرا
- 62. فصل ثم يرفع مكبرا و ويجلس مفترشا
- 63. فصل ثم يجلس متوركا
- 64. فصل وينحرف الإمام إلى المأموم جهة قصده
- 65. فصل شروط الصلاة
- 66. باب ما يستحب في الصلاة أو يباح أو يكره أو يبطلها
- 67. فصل لا بأس بعمل يسير للحاجة و ويكره لغيرها و
- 68. فصل يكره التفاته بلا حاجة و
- 69. فصل تبطل بكلام عمدا ولو بالسلام
- 70. باب سجدة التلاوة
- 71. باب سجدة التلاوة
- 72. سجدة الشكر
- 73. باب سجود السهو
- 74. باب سجود السهو
- 75. فصل ومن نسي ركنا فذكره في قراءة التي بعدها
- 76. فصل ومن شك في عدد الركعات أخذ باليقين
- 77. فصل محل سجود السهو ندبا
- 78. باب صلاة التطوع
- 79. فصل وأفضل تطوع الصلاة المسنون جماعة
- 80. فصل والسنن الرواتب ركعتان قبل الفجر
- 81. فصل وتسن التراويح في رمضان
- 82. فصل تجوز القراءة قائما وقاعدا ومضطجعا وراكبا وماشيا ولا يكره في الطريق
- 83. فصل وصلاة الليل أفضل
- 84. فصل أقل سنة الضحى ركعتان و ووقتها من خروج وقت النهي إلى الزوال
- 85. باب أوقات النهي
- 86. باب أوقات النهي
- 87. باب صلاة الجماعة
- 88. فصل تحرم الإمامة بمسجد له إمام راتب إلا بإذنه
- 89. فصل من أدرك إماما راكعا فركع معه أدرك الركعة وه ش
- 90. فصل ويصح ائتمام مؤد صلاة بقاضيها وعكسه وقاض ظهر يوم بقاض ظهر آخر
- 91. فصل ويتبع المأموم إمامه
- 92. فصل وإن تخلف عنه بركن بلا عذر فكالسبق به
- 93. فصل وإن علم بداخل في الركوع أو غيره
- 94. فصل الجن مكلفون في الجملة
- 95. باب الإمامة
- 96. باب الإمامة
- 97. فصل لاتكره إمامة عبد ه م ويقدم الحر
- 98. فصل تكره إمامة من يصرع
- 99. فصل لا تصح إمامة فاسق مطلقا
- 100. فصل ولاتصح إمامة محدث أو نجس ولو جهلة المأموم فقط
- 101. فصل وإن ترك الإمام ركنا أو شرطا عنده وحده عالما أعاد المأموم
- 102. باب موقف الجماعة
- 103. باب موقف الجماعة
- 104. فصل ومن صلى عن يساره ركعة فأكثر مع خلو يمينه لم يصح
- 105. فصل ومن لم ير الإمام ولا من وراءه صح أن يأتم به إذا سمع التكبير
- 106. فصل ويكره على الأصح علو الإمام كثيرا
- 107. باب العذر في ترك الجمعة والجماعة
- 108. باب صلاة المريض
- 109. فصل وإن عجز عن ركوع وسجود وأمكنه قيام قام وأومأ بركوعه قائما وبسجوده جالسا
- 110. باب صلاة المسافر تنبيه قوله الميل ستة آلاف ذراع أربع وعشرون أصبعا لعله وهو أربع وعشرون أو والذراع أربع وعشرون
- 111. باب صلاة المسافر
- 112. فصل ويقصر ويترخص مسافر مكرها كأسير على الأصح
- 113. فصل تشترط نية وش والعلم بها عند الإحرام
- 114. فصل وإن فسدت صلاة من لزمه الإتمام ولو خلف مقيم ه
- 115. وقيل بموضع يقام فيه ذكره أبو المعالي وه أتم وكذا إن نوى مدة فوق أربعة أيام أو شك في نية المدة ذكره ابن عقيل المذهب وصححه القاضي وغيره وعنه أو أربعة
- 116. باب الجمع بين الصلاتين
- 117. فصل تشترط النية للجمع في الأشهر
- 118. فصل وإن جمع وقت الثانية اشترطت نية الجمع قبل أن يبقي من وقت الأولى بقدرها
- 119. باب صلاة الخوف
- 120. باب صلاة الخوف
- 121. فصل وإن كان العدو في غير جهة القبلة صلي بهم صلاة ذات الرقاع
- 122. فصل ولو صلي كخبر ابن عمر بطائفة ركعة ومضت ثم بالثانية ركعة ومضت
- 123. وقيل لا صلاة إمام والمراد على خبر أبي بكرة ويصلي الجمعة في الخوف حضرا بشرط كون الطائفة أربعين فيصلي بطائفة ركعة بعد حضورها الخطبة فإن أحرم بالتي لم تحضرها
- 124. فصل يجوز فعل الصلاة حال السايفة المسايفة أو الهرب المباح
- 125. باب صلاة الجمعة
- 126. باب صلاة الجمعة
- 127. فصل من لزمته الجمعة فصلي الظهر شاكا هل صلي الإمام الجمعة
- 128. فصل يشترط لصحة الجمعة الاستيطان
- 129. فصل ولا يشترط لصحتها إذن الإمام
- 130. فصل وتجوز في أكثر من موضع لحاجة كخوف فتنة أو بعد أو ضيق
- 131. فصل يسن الغسل لها أحدث بعده أو لا ولو لم يتصل غسل غسله بالرواح
- 132. فصل يشترط لصحة الجمعة خطبتان
- 133. فصل ولا يشترط لهما الطهارتان
- 134. فصل تسن خطبته على منبر أو محل عال و يكون عن يمين مستقبلي القبلة كذا كان منبره عليه السلام وسمي منبرا لارتفاعه من النبر وهو الارتفاع وذكر في شرح مسلم أن
- 135. فصل من دخل المسجد في الخطبة لم يمنع من التحية ه م ولا تجوز الزيادة عليهما
- 136. فصل وصلاة الجمعة ركعتان
- 137. فصل تسقط الجمعة إسقاط حضور لا وجوب فيكون حكمه كمريض ونحوه
- 138. باب صلاة العيدين
- 139. فصل ثم يصلي ركعتين ع فيكبر للإحرام و ثم يستفتح م ثم يكبر ستا
- 140. باب صلاة العيد
- 141. فصل ثم يخطب خطبتين فلو خطب قبل الصلاة لم يعتد بالخطبة
- 142. فصل يسن التكبير ليلة الفطر ه م وإظهاره
- 143. باب صلاة كسوف الكسوف
- 144. باب صلاة الكسوف
- 145. فصل وهي ركعتان
- 146. فصل تقدم الجنازة على الكسوف ويقدم هو على الجمعة إن أمن فوتها
- 147. باب صلاة الاستسقاء
- 148. فصل ويصلي بهم كالعيد وش وعنه بلا تكبير زائد
- 149. فصل وإن خلف خيف من زيادة الماء استحب قول اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الظراب والآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر
- 150. باب ما يتعلق بالمريض وما يفعل عند الموت
- 151. فصل يكره الأنين على الأصح وكذا تمني الموت عند الضرر
- 152. باب ما يتعلق بالمرض وما يفعل عند الموت
- 153. فصل يستحب ذكر الموت والاستعداد له وكذا عيادة المريض
- 154. فصل من جهر بمعصية مطلقا مع بقاء إسلامه فهل يسن م و هجره
- 155. فصل يستحب أن يوجه المحتصر المحتضر على جنبه الأيمن
- 156. باب غسل الميت تنبيه قوله ويعتبر كون الغاسل مسلما فلا يصح غسل كافر لمسلم إن اعتبرب اعتبرت له النية وإلا صح انتهى الظاهر أن هنا نقصا فإن كلام
- 157. باب غسل الميت
- 158. فصل يقدم به وصية العدل
- 159. فصل للرجل والمرأة غسل من له دون سبع سنين
- 160. فصل يستحب أن يبدأ بمن خاف يخاف عليه ثم بالأقرب
- 161. فصل ثم يغسل برغوة السدر رأسه بتثليث راء رغوة ولحيته
- 162. فصل شهيد المعركة ولو كان غير مكلف ه لا يغسل
- 163. فصل يغسل مجهول الإسلام بعلامته ويصلي عليه
- 164. باب الكفن
- 165. فصل يجب لحق الله ثوب لا ستر العورة ق وكذا الحق لحق الميت الرجل والمرأة
- 166. فصل يستحب كون الأثواب ثلاث لفائف بيض لا واحد
- 167. فصل والمستحب للمرأة مئزر ثم قميص وهو الدرع
- 168. باب الصلاة على الميت
- 169. باب الصلاة على الميت
- 170. فصل يستحب أن يقدم إلى الإمام الأفضل
- 171. فصل ثم يحرم كما سبق في صفة الصلاة ثم يتعوذ
- 172. فصل يشترط لها كمكتوبة
- 173. فصل وإن كبر الإمام سبعا تابعه المأموم
- 174. فصل ومن صلى لم يصل ثانيا و كما لا يستحب رده سلاما ثانيا
- 175. فصل ولا يصلي إمام قرية وهو واليها في القضاء
- 176. باب حمل الجنائز
- 177. باب حمل الجنائز
- 178. باب الدفن
- 179. فصل يجب دفنه مستقبل القبلة
- 180. فصف فصل
- 181. فصل ويحرم دفن اثنين فأكثر في قبر نص عليه وعنه ويكره اختاره ابن عقيل وشيخنا وغيرهما وهو أظهر وه ش وجزم به صاحب المحرر في نبشه لغرض
- 182. فصل من أمكن غسله فدفن قبله لزم نبشه
- 183. فصل وإن وقع في القبر ما له قيمة عادة وعرفا وإن قل خطره
- 184. باب ما يفعله المصاب وما يفعل معه لأجل المصيبة
- 185. باب ما يفعله المصاب
- 186. فصل يستحب تعزية أهل المصيبة حتى الصغير ولو بعد الدفن
- 187. باب زيارة القبور وإهداء القرب وما يتعلق بذلك
- 188. باب زيارة القبور
- 189. فصل لا تكره القراءة على القبر وفي المقبرة
- 190. فصل كل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها للمسلم نفعه ذلك وحصل له الثواب كالدعاء
- 191. فصل والحي كالميت في نفعه بالدعاء ونحوه
- 192. فصل وإنما تلزم من ملك نصاب نصابا
- 193. فصل ويعتبر تمام ملك النصاب في الجملة
- 194. فصل ويشترط الحول للماشية والأثمان وعروض التجارة خاصة و ومضيه على نصاب تام
- 195. فصل تجب الزكاة في عين المال
- 196. فصل يجوز لمالك إخراج الزكاة من غير النصاب بلا رضي الساعي
- 197. فصل المذهب تجب الزكاة إذا حال الحول فلا يعتبر في وجوبها إمكان الأداء
- 198. فصل ولا تسقط زكاة بالموت عن مفقود وغيره وتؤخذ من التركة
- 199. فصل النصاب الزكوي سبب لوجوب الزكاة
- 200. فصل المال الزكوي الإبل والبقر والغنم والزرع والثمر وما يتعلق بذلك
- 201. باب زكاة السائمة
- 202. باب زكاة السائمة
- 203. فصل أقل نصاب الإبل خمس ع فتجب فيها شاة
- 204. فصل من عدم سنا واجبا لم يكلف تحصيله م ويخرج دونه سنا يليه ومعه شاتين أو عشرين درهما أو يخرج فوقه سنا يليه ويأخذ مثل ذلك من الساعي وش ويعتبر كون ما عدل
- 205. فصل فإذا بلغت المائتين اتفق الفرضان فيخير المالك للأخبار
- 206. فصل أقل نصاب البقر ثلاثون و فيجب فيها تبيع لأنه يتبع أمه
- 207. فصل وحيث وجبت الشاة في إبل أو غنم فلا يجزىء إلا الجذع من الضأن
- 208. فصل المذهب ينعقد الحول على صغار ماشية مفردة منذ ملكه
- 209. فصل تجب الزكاة في المتولد بين الأهلي والوحشي
- 210. باب حكم الخلطة
- 211. باب الخلطة
- 212. فصل ومن كان بينهما نصابان خلطته ثمانون شاة فباع كل واحد غنمه بغنم صاحبه واستداما الخلطة لم ينقطع حولهما
- 213. فصل ومن ملك أربعين شاة ثم باع نصفها معينا مختلطا أو مشاعا انقطع الحول واستأنف حولا من حين البيع
- 214. فصل ومن ملك نصابا ثم ملك آخر لا يغير الفرض
- 215. فصل من له أربعون شاة في بلد وأربعون في بلد آخر وبينهما مسافة القصر
- 216. فصل ولا أثر للخلطة في غير السائمة
- 217. فصل وللساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء مع الحاجة وعدمها نص
- 218. فصل وإن أخذ الساعي أكثر من الواجب بلا تأويل كأخذه عن أربعين مختلطة شاتين من مال أحدهما وعن ثلاثين بعيرا لجذعة الجذعة رجع على خليطة في الأولى بقيمة نصف شاة وفي
- 219. فصل وإن أخذه بتأويل
- 220. باب زكاة الزرع والثمر وحكم بيع المسلم وإجارته وإعارته من الذمي العقار وغيره وزكاة العسل ونحو ذلك وتضمين أموال العشر والخراج
- 221. باب زكاة الزرع والثمر
- 222. فصل وما نبت من المباح في أرضه
- 223. فصل ولا زكاة في ذلك كله حتى يبلغ نصابا
- 224. فصل وتضم أنواع الجنس بعضها إلى بعض في تكميل النصاب
- 225. فصل ولا يضم جنس إلى جنس آخر في تكميل النصاب
- 226. فصل ويؤخذ الواجب من الزرع والتمر بحسبه جيدا أو رديئا منه أو من غيره
- 227. فصل ويجب العشر ع في واحد من عشرة ع فيما سقي بغير مؤنة
- 228. فصل وإذا اشتد الحب وبدا صلاح الثمر وجبت الزكاة
- 229. فصل وإن احتيج إلى قطع ذلك بعد صلاحه قبل
- 230. فصل ويستحب أن يبعث الإمام خارصا إذا بدا صلاح الثمر
- 231. فصل ويجب العشر على المستأجر دون مالك الأرض
- 232. فصل ويجتمع العشر والخراج فيما فتح عنوة وكل أرض خراجية نص عليه
- 233. فصل ويجوز لأهل الذمة شراء الأرض العشرية في رواية
- 234. فصل والأرض الخراجية ما فتحت عنوة ولم تقسم
- 235. فصل ولاخلاف في وجوب العشر في أرض الصلح
- 236. فصل وإن باع أو آجر مسلم داره من كافر
- 237. فصل ويجب في العسل العشر سواء أخذه من موات أم من ملكه
- 238. فصل ومن زكي ما سبق في هذا الباب من المعشرات مرة فلا زكاة فيه بعد ذلك
- 239. فصل وتضمين أموال العشر والخراج باطل
- 240. باب زكاة الذهب والفضة
- 241. فصل ويخرج عن جيد صحيح رديء ورديء من جنسه ومن كل نوع بحصته
- 242. فصل ويكمل نصاب أحدهما بالآخر
- 243. باب زكاة الذهب والفضة
- 244. فصل لا زكاة في حلى مباح
- 245. فصل يحرم على الرجل لبس الذهب و والفضة
- 246. فصل ولا زكاة في الجوهر واللؤلؤة واللؤلؤ لأنه معد للاستعمال
- 247. فصل وللرجل والمرأة التحلي بالجوهر ونحوه
- 248. باب زكاة المعدن
- 249. باب زكاة المعدن
- 250. باب حكم الركاز
- 251. باب حكم الركاز
- 252. باب زكاة التجارة
- 253. فصل وإنما تجب في قيمة العروض وم ش لأنها محل الوجوب كالدين
- 254. فصل قد سبق في كتاب الزكاة أنه يعتبر الحول والنصاب في قيمة العرض في جميع الحول وحكم المستفاد والربح
- 255. فصل من ملك نصاب سائمة للتجارة فعليه زكاة التجارة
- 256. باب زكاة حال التجارة
- 257. فصل وإن اشترى للتجارة أرضا يزرعها أو زرعها ببذر للتجارة أو نخلا فأثمرت زكى قيمة الكل
- 258. فصل وإن اشترى صباغ ما يصبغ به ويبقى كزعفران ونيل وعصفر ونحوه فهو عرض تجارة يقوم عند حوله
- 259. باب زكاة الفطر
- 260. باب زكاة الفطر
- 261. فصل من لزمه فطرة نفسه لزمه فطرة من تلزمه مؤنته إن قدر
- 262. فصل والأفضل أن يخرجها قبل صلاة العيد أو قدرها
- 263. فصل يجب صاع عراقي من بر ومثله مكيل ذلك من غيره
- 264. باب إخراج الزكاة
- 265. فصل ومن منعها جحدا لوجوبها فإن كان جاهلا ومثله يجهله كقريب العهد بالإسلام والناشيء والناشئ ببادية بعيدة يخفى عليه ذلك عرف
- 266. فصل ومن طولب بالزكاة فادعى أداءها أو بقاء الحول أو نقص النصاب أو زوال ملكه أو تجدده قريبا أو أن ما بيده لغيره أو أنه منفردا منفرد أو مختلط أو نحو ذلك قبل قوله
- 267. فصل والنية شرط في إخراج الزكاة
- 268. فصل يستحب أن يقول عند دفعها اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما
- 269. فصل يجوز لمن وجبت عليه الزكاة تفرقتها بنفسه
- 270. فصل يحرم نقل الزكاة مسافة قصر لساع وغيره
- 271. فصل لا يجزىء إخراج قيمة الزكاة طائعا و أو مكرها
- 272. فصل ويجب على الإمام أن يبعث السعاة عند قرب الوجوب لقبض زكاة المال الظاهر
- 273. فصل ومن أخرج زكاة فتلفت قبل أن يقبضها الفقير لزمه بدلها
- 274. فصل يجوز تعجيل الزكاة قبل الحول إذا تم النصاب
- 275. فصل فإن أخذ الساعي فوق حقه اعتد بالزيادة من سنة ثانية
- 276. فصل وإذا تم الحول ونصابه ناقص قدر ما عجله
- 277. فصل وإن عجل الزكاة فمات قابضها أو ارتد أو استغنى من غيرها قبل الحول أجزأت في الأصح
- 278. فصل وإن أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا لم يجز في الأشهر
- 279. باب ذكر أصناف أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
- 280. باب ذكر أصناف أهل الزكاة
- 281. فصل من أبيح له أخذ شيء أبيح له سؤاله
- 282. فصل ومن سأل غيره الدعاء لنفعه أو نفعهما أثبت وإن قصد نفع نفسه فقط
- 283. فصل الثالث العامل عليها
- 284. فصل الرابع المؤلفة قلوبهم
- 285. فصل الخامس الرقاب
- 286. فصل كالذي السادس الغارمون
- 287. فصل السابع في سبيل الله
- 288. فصل الثامن ابن السبيل
- 289. فصل يجوز دفع الزكاة إلى مستحق واحد وه م ويسن استيعاب الأصناف الثمانية بها
- 290. فصل ويسن صرف زكاته إلى قريب لا يرثه ولا تلزمه نفقته بقدر حاجته
- 291. فصل والذكر والأنثى في أخذ الزكاة وعدمه سواء والصغير كالكبير
- 292. فصل يحرم شراء زكاته
- 293. باب صدقة التطوع
- 294. فصل والصدقة المستحبة على القرابة والرحم أفضل من العتق
- 295. باب صدقة التطوع
- 296. فصل قد سبق في ذكر الفقر والمسكنة في الباب قبله مسائل تتعلق بالمسألة ومسألة من جاءه مال بسؤال أو إشراف نفس أو بهما
- 297. فصل ومال بيت المال إن علمه حلالا أو حراما أو علمهما فيه أو شك في الحرام فيه فالحكم على ما سبق
- 298. فصل وإن أراد من معه حلال وحرام أن يخرج من إثم الحرام أو يتصرف
- 299. فصل والواجب في المال الحرام التوبة وإخراجه على الفور
- 300. كتاب الصيام
- 301. فصل صوم رمضان فرض ع
- 302. فصل وإن رأى الهلال نهارا
- 303. فصل وإن ثبت ثبتت رؤيته بمكان قريب أو بعيد لزم جميع البلاد الصوم
- 304. فصل ويقبل في هلال رمضان قول عدل واحد
- 305. فصل ومن صام بشهادين بشاهدين ثلاثين يوما ولم يره إذن أحد أفطر
- 306. فصل وإذا اشتبهت الأشهر على الاسير والمطمور ومن بمفازة ونحوهم تحرى وصام
- 307. فصل
- 308. فصل يكره الصوم وإتمامه لمريض يخاف زيادة مرضه أو طوله
- 309. فصل للمسافر الفطر ع
- 310. فصل من عجر عجز عن الصوم لكبر وهو الهم والهمة أو مرض لا يرجى برؤه
- 311. باب نية الصوم وما يتعلق بها لا يصح صوم إلا بنية ذكره بعضهم ع كالصلاة والزكاة والحج وخالف زفر في صوم رمضان في حق المقيم الصحيح ومن نسي النية أو أغمي عليه
- 312. باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة وما يحرم فيه أويكره أويسن أو يباح
- 313. فصل وإنما يفطر بجميع ما سبق إذا فعله عامدا ذاكرا لصومه مختارا
- 314. فصل وإن طار إلى حلقه غبار طريق أو دقيق أو دخان لم يفطر
- 315. فصل ولا كفارة بغير جماع ومباشرة
- 316. فصل يكره للصائم أن يجمع ريقه ويبلعه
- 317. فصل قال أحمد رحمه الله تعالى ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه ولا يماري
- 318. فصل يسن تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس ع وتأخير السحور ع
- 319. فصل من أكل شاكا في غروب الشمس ودام شكه أو أكل يظن بقاء النهار
- 320. فصل من جامع في صوم رمضان بلا عذر لزمه القضاء والكفارة و
- 321. باب حكم قضاء الصوم وغيره وما يتعلق بذلك
- 322. باب صوم التطوع وذكر ليلة القدر وما يتعلق بذلك
- 323. فصل يكره صوم الدهر إذا أدخل فيه يومي العيدين وأيام التشريق
- 324. فصل يكره الوصال وهو أن لا يفطر بين اليومين
- 325. فصل يكره استقبال رمضان بيوم أو يومين
- 326. فصل يكره إفراد رجب بالصوم خ
- 327. فصل يكره أن يتعمد إفراد يوم الجمعة بصوم
- 328. فصل وكذا إفراد يوم السبت بالصوم عند أصحابنا م
- 329. فصل قال إسحاق بن إبراهيم
- 330. فصل ولا يحرم صوم ما سبق من الأيام
- 331. فصل وكذا يكره إفراد يوم النيروز والمهرجان بالصوم عند أصحابنا خ
- 332. فصل يوم الشك إذا لم يكن في السماء علة ولم يتراءى الناس الهلال
- 333. فصل يحرم صوم يومي العيدين
- 334. فصل وكذا صوم أيام التشريق نفلا و
- 335. فصل وهل يجوز لمن عليه صوم فرض أن يتطوع بالصوم
- 336. فصل من دخل في صوم تطوع استحب له إتمامه ولم يجب
- 337. فصل سبق في الصلاة في المغصوب هل يثاب على العبادة على وجه محرم أو مكروه
- 338. فصل من دخل في واجب موسع كقضاء رمضان كله قبل رمضان
- 339. فصل ليلة القدر ليلة شريفة معظمة
- 340. فصل وليلة القدر أفضل الليالي
- 341. باب الإعتكاف
- 342. باب الإعتكاف
- 343. فصل ولا يجوز أن يعتكف العبد بلا إذن سيده ولا المرأة بلا إذن زوجها و
- 344. فصل ولا يصح من رجل تلزمه الصلاة جماعة في مدة اعتكافه إلا في مسجد تقام فيه الجماعة
- 345. فصل ويصح بغير صوم
- 346. فصل من قال لله علي أن اعتكف صائما أو بصوم لزماه معا
- 347. فصل من نذر الإعتكاف أو الصلاة في أحد المساجد الثلاثة
- 348. فصل من نذر اعتكافا معينا متتابعا
- 349. فصل من لزمه تتابع اعتكافه لم يجز خروجه وإلا لما لا بد منه
- 350. فصل والمعتاد من هذه الأعذار وهو
- 351. فصل قد سبق أنه لا يجوز خروج المعتكف إلا لما لا بد منه فلا يخرج لكل قربة لا تتعين
- 352. فصل وإن خرج لما لا بد منه فسأل عن المريض أو غيره
- 353. فصل وإن خرج لما له منه بد
- 354. فصل وإن وطيء المعتكف في الفرج عمدا بطل اعتكافه ع
- 355. فصل يستحب للمعتكف التشاغل بفعل القرب واجتناب ما لا يعنيه و
- 356. فصل وإن سكر في اعتكافه فسد ولو سكر ليلا ه
- 357. فصل ولا يستحب للمعتكف إقرأالقرآن إقراء والعلم والمناظرة فيه ونحوه وم
- 358. فصل ولا بأس أن يتزوج ويشهد النكاح لنفسه ولغيره
- 359. فصل قال صاحب المحرر قال أصحابنا يستحب له ترك لبس رفيع الثياب
- 360. فصل لا يجوز البيع في المسجد للمعتكف وغيره
- 361. فصل ينبغي لمن قصد المسجد للصلاة أو غيرها أن ينوي الإعتكاف مدة لبثه فيه
- 362. فصل لا يجب الحج على كافر أصلي ع ويعاقب عليه
- 363. فصل ولا يجب على مجنون ع
- 364. فصل ولا يجب على عبد و كالجهاد
- 365. فصل ولا يجب على صبي ويصلح ويصح منه
- 366. فصل وإن عتق العبد أو بلغ الصبي بعد إحرامه
- 367. فصل وليس لولي السفيه المبذر منعه من حج الفرض ولا تحليله
- 368. فصل وللزوج تحليل المرأة من حج التطوع في رواية و اختاره جماعة
- 369. فصل لا يجوز لوالد منع ولده من حج واجب
- 370. فصل الشرط الخامس لوجوب الحج والعمرة ملك الزاد والراحلة
- 371. فصل ويشترط أن يجد طريقا آمنا ولو كان غير الطريق المعتاد
- 372. فصل ويشترط للمرأة محرم نقله الجماعة
- 373. فصل والمحرم زوجها أو من تحرم عليه على التأبيد
- 374. فصل فإن حجت المرأة بلا محرم حرم وأجزأ و
- 375. فصل من لزمه الحج أو العمرة لم يجز تأخيره
- 376. فصل يلزم الأعمى أن يحج بنفسه ه بالشروط المذكورة
- 377. فصل ومن عجز عن ذلك لكبر أو مرض لا يرجى برؤه
- 378. فصل وإن أيست المرأة من محرم
- 379. فصل ولا يصير مستطيعا ببذل غيره وه م لما سبق في الإستطاعة
- 380. فصل ومن لزمه حج أو عمرة فتوفى قبله وجب قضاؤه
- 381. فصل من ناب بلا إجارة ولا جعل جاز نص عليه و
- 382. فصل في مخالفة النائب
- 383. فصل وإن أمر بإحرام من ميقات فأحرم قبله أو من غيره أو من بلده
- 384. فصل من لزمه الحج فأحرم به عن غيره حي أو ميت فرضا أو نذرا أو نفلا
- 385. فصل وإن أحرم من عليه حجة الإسلام بنذر أو نفل لم يجز
- 386. فصل تصح الإستبانة الاستنابة عن المغضوب المعضوب والميت في النفل و
- 387. فصل يستحب ان يحج عن ابويه
- 388. فضل فصل
- 389. باب المواقيت
- 390. باب المواقيت
- 391. فصل إذا اراد حر مسلم مكلف نسكا أو مكة
- 392. فصل يكره الإحرام قبل الميقات ويصح
- 393. فصل يكره الإحرام بالحج قبل أشهره ويصح حجة وه م
- 394. فصل أشهر الحج
- 395. فصل العمرة في رمضان أفضل
- 396. باب الأحرام
- 397. فصل ثم يحرم عقيب مكتوبة أو نفل نص عليه وه
- 398. فصل يخير بين التمتع والإفراد والقران و
- 399. فصل التمتع أن يحرم بالعمرة أطلقه جماعة
- 400. فصل يلزم المتمتع دم بالإجماع
- 401. فصل يلزم القارن دم
- 402. فصل لا يسقط دم تمتع وقران بإفساده نسكهما
- 403. فصل يلزم دم التمتع والقران بطلوع فجر يوم النحر
- 404. فصل جزم جماعة منهم الشيخ وصاحب المستوعب
- 405. فصل من حاضت وهي متمتعة قبل طواف العمرة
- 406. فصل وإن احرم مطلقا بأن نوى نفس الإحرام
- 407. فصل وإن أحرم بحجتين أو عمرتين انعقد بواحدة
- 408. فصل التلبية سنة لا تجب
- 409. باب محظورات الإحرام وكفاراتها وما يتعلق بذلك
- 410. باب محظورات الإحرام
- 411. فصل وحكم الأظفار كالشعر
- 412. فصل الثالث تغطية الرأس إجماعا
- 413. فصل الرابع ليس لبس المخيط في بدنه أو بعضه
- 414. فصل الخامس الطيب بالإجماع
- 415. فصل السادس النكاح
- 416. فصل السابع الوطء
- 417. فصل الثامن المباشرة بلمس أو نظر للشهوة لشهوة
- 418. فصل التاسع قتل صيد البر المأكول واصطياده
- 419. فصل ويجتنب المحرم ما نهى الله تعالى عنه
- 420. فصل والمرأة إحرامها في وجهها
- 421. فصل الخنثي المشكل إن لبس المخيط أو غطى وجهه وجيده وجسده
- 422. فصل من كرر محظورا من جنس
- 423. فصل كل هدي أو إطعام متعلق بالإحرام أو الحرم فهو لمساكين
- 424. فصل القارن كغيره
- 425. فصل قال ابن المنذر أجمع العلماء أن الحج
- 426. باب صيد الحرمين ونباتهما وما يتعلق بذلك
- 427. فصل يحرم قلع شجر الحرم ونباته
- 428. باب صيد الحرمين ونباتهما وما يتعلق بذلك
- 429. فصل قال الإمام أحمد رحمه الله لا يخرج من تراب الحرم ولا يدخل من الحل
- 430. فصل حد الحرم
- 431. فصل تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم تسمية بلده بالمدينة
- 432. فصل ومكة أفضل من المدينة
- 433. فصل لا يحرم صيد وج وشجره
- 434. باب صفة الحج والعمرة
- 435. باب صفة الحج والعمرة
- 436. فصل ثم يخرج للسعي من باب الصفا
- 437. فصل في فضل الماشي
- 438. فصل ثم يدفع قبل الغروب إلى مزدلفة
- 439. فصل ثم يرجع فيصلي ظهر يوم النحر بمنى
- 440. فصل أركان الحج
- 441. باب الفوات والإحصار
- 442. باب الفوات والإحصار
- 443. باب الهدي والأضحية
- 444. باب الهدي والأضحية
- 445. فصل من نذر هديا فكأضحية وهو للحرم
- 446. فصل المضحي مسلم تام ملكه
- 447. فصل والعقيقة سنة مؤكدة
- 448. بسم الله الرحمن الرحيم كتاب البيع
- 449. كتاب البيع
- 450. فصل ولا يصح بيع ما قصد به الحرام
- 451. فصل يحرم التسعير ويكره الشراء به وإن هدد من خالفه حرم وبطل في الأصح
- 452. باب الشروط في البيع
- 453. باب شروط الشروط في البيع
- 454. باب بيع الأصول والثمار
- 455. باب بيع الأصول والثمار
- 456. فصل وإذا طاب أكل الثمر وظهر نضجه جاز بيعه بشرط التبقية ومطلقا
- 457. باب الخيار
- 458. باب الخيار
- 459. باب خيار التدليس والغبن
- 460. باب خيار تدليس التدليس والغبن
- 461. باب خيار العيب
- 462. باب خيار العيب
- 463. باب ولبائع الخيار في بأمة البيع ردها
- 464. باب الخيار في البيع
- 465. باب الخيار لاختلاف المتبايعين
- 466. باب الخيار لاختلاف المتبايعين
- 467. باب التصرف في المبيع وتلفه
- 468. باب التصرف في المبيع شرائه وتلفه
- 469. باب الربا
- 470. باب الربا
- 471. فصل وإن تصارفا ذهبا بفضة عينا بعين ولو بوزن متقدم أو خبر صاحبه فوجد أحدهما عيبا من غير جنسه
- 472. باب السلم والتصرف في الدين
- 473. باب السلم والتصرف في الدين
- 474. فصل يصح بيع الدين المستقر من الغريم لا من غيره
- 475. باب القرض
- 476. باب القرض
- 477. باب الرهن
- 478. باب الرهن
- 479. فصل ويحرم عتقه على الأصح
- 480. فصل والرهن بيد المرتهن أمانة
- 481. باب الضمان أو والكفالة الكفالة
- 482. باب الضمان
- 483. فصل وتصح كفالته برضاه
- 484. باب الحوالة
- 485. باب الحوالة
- 486. باب الصلح وحكم الجوار
- 487. باب الصلح
- 488. فصل من صولح بعوض على إجراء ماء معلوم في ملكه
- 489. باب التفليس
- 490. باب التفليس
- 491. فصل يلزم الحاكم قسمة ماله على الغرماء إذا كان من جنس الدين وإلا باعه على الفور
- 492. باب الحجر
- 493. باب الحجر
- 494. فصل وولى صغير ومجنون أب رشيد قيل عدل
- 495. فصل من إذن لعبده أو موليه في تجارة صح وانفك حجره في قدره
- 496. باب الوكالة
- 497. فصل ويقبل إقراره بكل تصرف وكل فيه وعن قول موكله في النكاح لاعتبار البينة فيه
- 498. فصل ولا يصح توكيله في كل قليل وكثير
- 499. فصل وله أن يضارب لآخر فإن أضر بالأول حرم فإن خالف وربح رد نصيبه منه في شركة الأول
- 500. فصل ويحرم قسمة الربح والعقد باق إلا باتفاقهما
- 501. فصل الثاني شركة العنان وهي أن يشتركا بماليهما المعلومين
- 502. فصل وربح كل شركة على ما شرطا ولو تفاضلا ومالهما سواء
- 503. باب المساقاة والمزارعة
- 504. باب المساقاة والمزارعة
- 505. فصل وعلى العامل ما فيه صلاح ثمر وزرع كسقي وطريفة وتلقيح وتشميس وإصلاح مكانه
- 506. باب الإجارة
- 507. باب الإجارة
- 508. فصل ما حرم بيعه فإجارته مثله إلا الحر والحرة
- 509. فصل والإجارة أقسام
- 510. فصل ويعتبر كون المنفعة للمستأجر
- 511. فصل من استؤجر مدة فأجير خاص لا تضمن جنايته في المنصوص إلا أن يتعمد
- 512. باب الجعالة
- 513. باب الجعالة
- 514. باب السبق
- 515. باب السبق
- 516. باب العارية
- 517. باب العارية
- 518. فصل العارية المقبوضة مضمونة
- 519. باب الوديعة
- 520. باب الوديعة
- 521. باب الغصب
- 522. باب الغصب
- 523. فصل ويلزمه ضمان نقصه ولو بنبات لحية أمرد أو قطع ذنب حمار
- 524. فصل ومن أخذه من غاصبه ولم يعلم ضمنه كغاصبه
- 525. فصل من أتلف محترما لمعصوم ومثله يضمنه
- 526. فصل ولا يضمن ما أتلفت البهيمة صيد حرم وغيره
- 527. باب الشفعة
- 528. باب الشفعة
- 529. فصل وهي على الفور فتسقط بتركها بلا عذر
- 530. فصل إذا تعدد المشتري فصفقتان
- 531. باب إحياء الموات
- 532. إحياء الموات
- 533. باب اللقطة
- 534. باب اللقطة
- 535. فصل لقطة فاسق كعدل وقيل يضم أليه وكذا
- 536. باب اللقيط
- 537. باب اللقيط
- 538. باب الوقف
- 539. باب الوقف
- 540. فصل إذا وقف على جهة منقطعة ولم يزد صح
- 541. فصل ويرجع إلى شرطه في تقديم وتسوية وجمع وضد ذلك واعتبار وصف وعدمه
- 542. فصل ويحرم بيعه وكذا المناقلة
- 543. باب الهبة
- 544. باب الهبة
- 545. فصل يجب التعديل في عطية أولاده
- 546. باب تبرع المريض
- 547. باب تبرع المريض
- 548. فصل من وهب أو وصى لوارث فصار غير وارث عند الموت صحت وعكسه بعكسه اعتبارا بالموت
- 549. فصل إذ عجز ثلثه عن عطايا ووصايا
- 550. فصل إذا أعتق مريض بعض عبد بقيته له أو لغيره
- 551. باب الموصى له
- 552. فصل لا قبول ولا رد لموصى له في حياة الموصي
- 553. باب الموصى به
- 554. باب الموصى به
- 555. فصل إذا وصى بثلثه عم
- 556. باب عمل الوصايا
- 557. باب عمل الوصايا
- 558. فصل وإن وصى بجزء معلوم كثلث فخذه من مخرجه
- 559. فصل وإن وصى لزيد بعبد قيمته
- 560. فصل وإن وصى لزيد بثلث ماله ولعمرو بمثل نصيب أحد ابنيه
- 561. باب الموصي إليه
- 562. باب الموصى إليه تنيبيه قوله وإلى فاسق ويضم إليه أمين إن أمكن الحفظ به وذكرها جماعه في فسق طارئ فقط وقيل عكسه انتهى
- 563. تنبيهات
- 564. فصل وللأم السدس مع ولد أو ولد ابن
- 565. فصل ولبنت صلب النصف
- 566. باب العصبة
- 567. باب العصبة
- 568. باب أصول المسائل
- 569. باب أصول المسائل والعول والرد
- 570. فصل من مات من ورثة ميت قبل قسم تركته وورثه ورثته
- 571. باب تصحيح المسائل
- 572. فصل إذا أمكن نسبة سهم كل وارث من المسألة بجزء فله من التركة كنسبته
- 573. باب تصحيح المسائل
- 574. باب ذوي الأرحام
- 575. باب ميراث الحمل
- 576. باب ميراث الحمل
- 577. تنبهات
- 578. باب ميراث المفقود
- 579. باب ميراث المفقود
- 580. باب ميراث الخنثى
- 581. باب ميراث الخنثى
- 582. باب ميراث الغرقى ونحوهم
- 583. باب ميراث المطلقة
- 584. باب ميراث المطلقة
- 585. باب ميراث أهل الملل والقاتل لا يرث كافرا كافر مسلما ولا مسلم كافرا ويتوارثان بالولاء لثبوته وعنه لا توارث فعليها يرث عصبة سيده الموافق لدينه وورث
- 586. باب ميراث أهل الملل القاتل
- 587. باب ميراث المعتق بعضه
- 588. باب ميراث المعتق بعضه
- 589. باب الولاء
- 590. باب الولاء
- 591. فصل ولا ترث امرأة بولاء إلا عتيقها وعتيقه وأولادهما ومن جروا ولاءه
- 592. فصل في جر الولاء ودوره ورده
- 593. باب الأقرار بمشارك في الميراث
- 594. باب الإقرار بمشارك في الميراث
- 595. فصل وإن خلف ابنا فأقر بأخوين بكلام متصل ثبت نسبهما
- 596. فصل ومن أعتق بعض عبده غير شعر ونحوه عتق كله
- 597. إليهما احتمالات في المغني م وأيهما سرى عليه لم يضمنه وفيه احتمال
- 598. فصليصح من حرف حر وفي عبد وجهان
- 599. وفي قبول قول وارث حدوثه قبل التدبير كمورث كموروث أو القرعة وجهان م
- 600. فصل من قال مماليكي أو رقيقي أو كل مملوك او عبد أملكه حر
- 601. باب التدبير
- 602. باب التدبير
- 603. باب الكتابة
- 604. باب الكتابة
- 605. فصل يصح شرط وطء مكاتبته
- 606. فصل اذا اختلفا في قدر مال الكتابه او جنسه او اجله قبل قول السيد
- 607. باب أحكام أمهات الأولاد
- 608. باب أحكام أمهات الأولاد
- 609. فصل يحرم تصريح أجنبي بخطبة متعدة معتدة وله التعريض لغير مباحة
- 610. فصل كان النبي للنبي صلى الله عليه وسلم ان يتزوج بأي عدد شاء
- 611. باب أركان النكاح
- 612. باب أركان النكاح وشروطه
- 613. فصل ويشترط الولي فلا تزوج نفسها ولا غيرها
- 614. فصل الشرط الرابع بينة احتياطا للنسب خوف الإنكار وتكفي مستورة
- 615. باب المحرمات في النكاح
- 616. باب المحرمات في النكاح
- 617. فصل يحرم جمعه بنكاح بين أختين
- 618. فصل ويحرم جمع حر فوق أربع نسوة وعبد فوق ثنتين
- 619. فصل لا ينكح عبد سيدته ولا سيد أمته
- 620. باب الشروط في النكاح
- 621. باب الشروط في النكاح
- 622. فصل وان شرطها مسلمة او زوجتك هذه مسلمة المسلمة فبانت كتابية فله الفسخ
- 623. باب العيوب في النكاح
- 624. باب العيوب في النكاح
- 625. فصل وفي ثبوت الخيار بالبخر وهو نتن الفم ونتن يثور في الفرج عند الوطء
- 626. باب نكاح الكفار
- 627. باب نكاح الكفار
- 628. فصل وان أسلم الزوجان معا
- 629. فصل وإن وأسلم أسلم وتحته امرأة وأختها ونحوها فأسلمتا معه اختار واحدة
- 630. فصل يسلمن وان أسلم وتحته إماء فأسلمن معه أو في العدة مطلقا
- 631. باب الصداق
- 632. باب الصداق
- 633. فصل وان أصدقها تعليم قرآن لم يصح
- 634. فصل من تزوج سرا بمهر وعلانية بغيره أخذ بأزيدهما وقيل بأولهما
- 635. فصل واذا قبضت المسمى المعين ثم تنصف فله نصفه حكما
- 636. فصل واذا وجب مهر المثل فلها المطالبة بفرضة
- 637. فصل وللمرأة مسمى لها أو مفوضة منع نفسها حتى تقبض كل مهرها الحال
- 638. باب وليمة العرس
- 639. باب وليمة العرس عرس
- 640. فصل ويحرم أكله بلا إذن صريح أو قرينة كدعائه إليه
- 641. باب عشرة النساء
- 642. باب عشرة النساء
- 643. فصل تستحب التسيمة التسمية عند الوطء
- 644. فصل القسم مستحق على غير طفل
- 645. فصل لها هبة قسمها بلا مال لضرة بإذنه
- 646. باب الخلع
- 647. باب الخلع
- 648. فصل وإن جعلا عوضه ما لا يصح مهرا لجهالة أو عذر فقال أبو بكر لا يصح
- 649. فصل وإن خالع برضاع ولده مدة معينة صح
- 650. فصل إذا قال متى أو إذا أو إن أعطيتني أو أقبضتني ألفا فأنت طالق
- 651. فصل السنة لمريده إيقاع واحدة في طهر لم يجامع فيه ثم يتركها حتى تنقضي عدتها
- 652. باب صريح الطلاق وكنايته
- 653. باب صريح الطلاق وكنايته
- 654. فصل وكناياته الظاهرة أنت خلية وبريئة وبائن وبتة وبتلة والحرج
- 655. فصل وإن قال أنت علي حرام أو ما أحل الله علي حرام أو الحل علي حرام فظهار
- 656. باب ما يختلف به عدد الطلاق
- 657. باب ما يختلف أشد به الطلاق عدد كأقبح الطلاق
- 658. فصل وجزء طلقة كهي فإذا قال أنت طالق نصف طلقة أو نصفيها فطلقة
- 659. ثنتين معا مع قوله أنت طالق بعدها طلقة وظاهر المستوعب والمقنع والمحرر إطلاق الخلاف في هذه الأخيرة
- 660. باب الإستثناء في الطلاق
- 661. باب الإستثناء في الطلاق
- 662. باب الطلاق في الماضي والمستقبل
- 663. باب الطلاق في الماضي والمستقبل
- 664. فصل إذا قال أنت طالق في هذا الشهر أو اليوم وقع إذن
- 665. فصل وإن قال أنت طالق إلى الحول أو الشهر وقع بمضيه
- 666. باب تعليق الطلاق بالشروط
- 667. فصل أدوات وأدوات الشرط المستعملة غالبا إن وإذا ومتى ومن وأي وكلما
- 668. باب اقتضت تعليق فورا الطلاق فهي بالشروط
- 669. فصل إذا قال إذا حضت فأنت طالق وقع بأوله
- 670. فصل إذا علقه بالحمل فولدت بعد أكثر مدة الحمل لم يقع
- 671. فصل إذا قال إذا طلقتك فأنت طالق
- 672. فصل إذا قال إن حلفت بطلاقك فأنت طالق ثم أعاده أو علقه بشرط فيه حث أو منع
- 673. فصل في تعليقه بالكلام والإذن والرؤية والبشارة واللبس والقربان
- 674. فصل إذا علقه بمشيئتها بإن أو غيرها أو أني أو أين لم تطلق حتى تشاء
- 675. باب الشك في الطلاق
- 676. باب الشك في الطلاق
- 677. باب الرجعة
- 678. باب الرجعة
- 679. فصل من طلق عدد طلاقه حرمت حتى تتزوج من يطؤها
- 680. باب الإيلاء
- 681. بابا الإيلاء
- 682. فصل وتضرب مدة الإيلاء من اليمين أربعة أشهر
- 683. باب الظهار
- 684. باب الظهار
- 685. فصل ويصح من زوج يصح طلاقه
- 686. فصل في كفارته ونحوها
- 687. فصل يلزمه تتابع الصوم
- 688. باب اللعان
- 689. باب اللعان
- 690. فصل ولا يصح إلا من زوجين مكلفين
- 691. فصل وتحصل الفرقة وانتفاء الولد ما لم يقر به
- 692. باب ما يلحق من النسب
- 693. باب ما يلحق به من النسب
- 694. فصل ومن أقر بوطء أمته في الفرج فولدت لمدة إمكانه لزمه ولحقه
- 695. فصل من أقر بطفل أو مجنون مجهول نسبة أنه ولده وأمكن لحقه
- 696. فصل الثالثة ذات الأقراء المفارقة في الحياة ولو بطلقة ثالثة
- 697. فصل الأطهار الخامسة من ارتفع حيضها ولم تعلم سببه
- 698. فصل من وطيء معتدة بشبهة أو نكاح فاسد أتمت عدة الأول
- 699. فصل يلزم الإحداد في العدة
- 700. باب الإستبراء
- 701. باب الإستبراء
- 702. باب الرضاع
- 703. باب الرضاع
- 704. فصل والرضاع المحرم في الحولين فقط مطلقا
- 705. فصل ومن حرمت عليه بنت امرأة فأرضعت طفلة حرمتها عليه
- 706. فصل ويلزمه دفع القوت
- 707. فصل وإن أعسر بالقوت أو الكسوة أو ببعضهما فلها الفسخ على الأصح
- 708. فصل يلزمه لرجعية نفقة وكسوة
- 709. باب نفقة القريب والرقيق والبهائم
- 710. باب نفقة القريب والرقيق والبهائم
- 711. فصل يلزمه نفقة رقيقة عرفا ولو آبق وأمة ناشز
- 712. باب الحضانة
- 713. باب الحضانة
- 714. فصل المذهب يقتل جماعة بواحد
- 715. فصل وشبه العمد أن يقصد جناية لا تقتل غالبا ولم يجرحه بها
- 716. باب شروط القود
- 717. باب شروط القود
- 718. باب القود فيما دون النفس
- 719. باب القود فيما دون النفس
- 720. فصل ويعتبر قود الجرح بالمساحة دون كثافة لحم
- 721. فصل ولا قود ولا دية لا لما رجي عودة من عين أو منفعة
- 722. باب استيفاء القود
- 723. باب استيفاء القود
- 724. فصل وإن قتل أو قطع واحد جماعة في وقت أو أكثر
- 725. باب العفو عن القود
- 726. باب العفو عن القصاص
- 727. بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الديات
- 728. فصل وإن أتلف نفسه أو طرفه خطأ فهدر كالعمد
- 729. فصل ومن اضطرإلى طعام غير مضطر إليه أو شرابه فطلبه فمنعه حتى مات ضمنه
- 730. باب مقادير ديات النفس
- 731. باب مقادير ديات النفس
- 732. فصل وفي كل جنين ذكر وأنثى حر
- 733. باب ديات الأعضاء ومنافعها
- 734. باب ديات الأعضاء ومنافعها
- 735. فصل وفي كل حاسة دية كاملة
- 736. باب الشجاج وكسر العظام
- 737. يريد أقول لعبدة فرخم ونصب الله على الإغراء كأنه يريد أقول لعبدة لما وهي سقاؤنا بوادي عبد شمس ولم يبق فيه شيء من الماء اتق الله وشم البرق وقال خلف الأحمر
- 738. فتح الدال في عبدالله للتثنية والسلعنة ضرب من المشي كالهرولة وارتفع عبيدالله بفعله وأبي بكر من الإباء يقال أبي بأبي يأبى إباء وقال الآخر محمد زيدا يا أخا الجود
- 739. يريد أشد يوما على فارس بطل وتحتي كميت صلب الوظيف
- 740. وهي ما تصل باطن جوف كبطن ولم يخرق الأمعاء وظهر وصدر وحلق ومثانة وبين وخصيتين خصيتين ودبر
- 741. باب الشجاج وكسر العظام
- 742. باب العاقلة وما تحمله
- 743. باب العاقلة وما تحمله
- 744. فصل ولا تحمل عاقلة عمدا ولا اعترافا لم تصدقه ولا صلحا
- 745. باب كفارة القتل
- 746. باب القسامة
- 747. باب القسامة
- 748. فصل وإن اجتمعت حدود لله عز وجل فإن كان فيها قتل استوفى وحده
- 749. باب حد الزنا
- 750. باب حد الزنا
- 751. فصل ولا حد إلا بتغيب بتغييب حشفة أصليه من خصي أو فحل
- 752. فصل ولا يثبت الزنى إلا بأحد شيئين
- 753. باب القذف
- 754. باب القذف
- 755. فصل وصريح القذف يازان يا عاهر قد زنيت زنا زنى فرجك ونحوه
- 756. فصل وهو حق لآدمي فيسقط بعفوه
- 757. باب حد المسكر
- 758. باب حد المسكر
- 759. باب التعزير
- 760. باب التعزير
- 761. وسأل عمر حسان ولبيدا فقالا إنه هجاه فأمر به فرمي في بئر ثم ألقى عليه شيئا فقال الحطيئة ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ألقيت كاسبهم في
- 762. باب السرقة
- 763. باب السرقة
- 764. فصل من دخل حرزا فبلغ فبلع جوهرة وخرج
- 765. فصل ويقطع كل قريب بسرقة مال قريبة إلا عمودي نسبه
- 766. فصل وإذا وجب القطع قطعت يده اليمنى من مفصل كفه
- 767. باب حد قاطع الطريق
- 768. فصل ومن صال على نفسه أو حرمته أو ماله ولو قل آدمي كافأه أم لا
- 769. باب قتال أهل البغي
- 770. باب قتال أهل البغي
- 771. باب حكم المرتد
- 772. باب حكم المرتد
- 773. فصل والمذهب أن مال المرتد فيء من موته
- 774. فصل ويكفر الساحر كاعتقاد حله
- 775. باب كتاب الجهاد
- 776. ومن هذا قول الخنساء يهين النفوس وهون النفوس عند الكريهة أوفى أوقى لها
- 777. وقول آخر وخارج أخرجه حب الطمع فر من الموت وفي الموت وقع من كان يهوى أهله فلا رجع
- 778. ومن أشعار الجبناء أضحت تشجعني هند وقد علمت أن الشجاعة مقرون بها العطب للحرب قوم أضل الله سعيهم إذا دعتهم إلى نيرانها وثبوا ولست منهم ولا أبغي
- 779. فصل يلزم كل أحد إخلاص النية لله عز وجل في الطاعات وأن يجتهد في ذلك
- 780. فصل ومن أسر أسيرا حرم على الأصح قتله
- 781. باب قسمة الغنيمة
- 782. فصل ويبدأ في قسمة الغنيمة بمن تقدم وبمستحق السلب
- 783. فصل ثم يخمس الباقي ويقسم خمسه خمسة أسهم
- 784. فصل فيقسم للراجال للراجل سهم وللفارس ثلاثة
- 785. باب حكم الأرضين المغنومة
- 786. باب حكم الأرضين المغنومة
- 787. باب الأمان
- 788. باب الأمان
- 789. باب الهدنة
- 790. باب الهدنة
- 791. باب عقد الذمة
- 792. باب عقد الذمة
- 793. باب أحكام الذمة
- 794. فصل ويمنعون مقام الحجاز
- 795. فصل وإن تحاكم إلينا ذميان
- 796. باب الفيء
- 797. باب الفيء
- 798. كتاب الأطعمة
- 799. فصل ويحل كل حيوان بحري إلا الضفدع
- 800. باب الذكاة
- 801. باب الذكاة
- 802. باب الصيد
- 803. فصل ويحرم الحلف بغير الله
- 804. فصل ويشترط لليمين المنعقدة قصد عقدها على مستقبل
- 805. فصل من لزمته كفارة يمين فله إطعام عشرة مساكين
- 806. باب جامع الأيمان
- 807. باب جامع الأيمان
- 808. فصل وإن حلف لا يدخل دار فلان هذه فدخلها
- 809. فصل وإن حلف لا يبيع أو لا ينكح فعقد فاسدا لم يحنث
- 810. فصل
- 811. فصل وإن حلف لا يأكل شيئا فأكله مستهلكا
- 812. فصل وإن حلف لا يركب ولا يلبس أو لا يلبس من غزلها
- 813. فصل وإن حلف ليفعلن شيئا لم يبر إلا بفعله كله
- 814. فصل وإن حلف ليفعلن شيئا وعين وقتا أو أطلق فتلف أو مات الحالف
- 815. باب النذور والوعد والعهد يضر
- 816. باب النذر والوعد والعهد
- 817. فصل ومن نذر واجبا كرمضان فحكمه باق ويكفر إن لم يصمه
- 818. فصل ولا يلزم الوفاء بالوعد
- 819. فصل وتقيد ولاية الحكم العامة ويلزم بها فصل الخصومة
- 820. فصل والمجتهد من يعرف من الكتاب والسنة الحقيقية والمجاز
- 821. باب أدب القاضي
- 822. وقال منصور الفقيه إذا رشوة من بابى بيت تقحمت لتدخل فيه والأمانة فيه سعت هربا منه وولتت وولت كأنها حليم تنحى عن جوار سفيه
- 823. باب أدب القاضي
- 824. فصل ويسن أن يبدأ المحبوسين بالمحبوسين
- 825. باب طريق الحكم وصفته
- 826. باب طريق الحكم وصفته تنبيهان
- 827. فصل فإذا حرر دعواه فللحاكم سؤال خصمه عنها
- 828. فصل المذهب تعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا
- 829. فصل وإذا قال المدعي مالي بينة أعلمه الحاكم بأن له اليمين على خصمه
- 830. فصل وإن لم يقر المدعى عليه ولم ينكر أو قال لا أعلم قدر حقه
- 831. فصل من ادعى على غائب مسافة قصر
- 832. فصل من ادعى أن الحاكم حكم له فلم يذكره فشهد به اثنان قبلهما وأمضاه
- 833. فصل وحكم الحاكم لا يحيل الشيء عن صفته باطنا
- 834. باب كتاب القاضي إلى القاضي
- 835. فصل وإن مات القاضي الكاتب أو عزل لم يضر
- 836. فصل وأما السجل فلإنفاذ ما ثبت عنده والحكم وصفته
- 837. باب القسمة
- 838. باب القسمة
- 839. فصل وما لا ضرر فيه ولا رد عوض كقرية
- 840. فصل ويلزم نص عليه بالقرعة وقيل بالرضا بعدها
- 841. باب الدعاوي
- 842. فصل وإن كانت بيد ثالث فادعاها لنفسه حلف لكل واحد يمينا
- 843. فصل ومن ادعى عين بيده فأقر بها لحاضر مكلف فصدقه
- 844. باب الدعاوي
- 845. فصل ولا تصح الدعوى ولا تسمع ولا يستحلف في حق لله
- 846. باب تعارض البينتين
- 847. باب تعارض يرجح البينتين أكثرهما
- 848. باب شروط من تقبل شهادته وما يمنع قبولها
- 849. باب شروط من تقبل شهادته
- 850. باب ذكر المشهود به وأداء الشهادة
- 851. باب ذكر المشهود به وأداء الشهادة
- 852. فصل يثبت ومن أتى في قود بدون بينته لم يثبت شيء وعنه يثبت المال إن كان المجني عليه عبدا وإن أتى به سرقة قبلت منهما لكن ثبت المال لكمال بينته واختار في الإرشاد
- 853. باب الشهادة تسع والرجوع عن الشهادة
- 854. باب الشهادة على الشهادة والرجوع عن الشهاد الشهادة
- 855. فصل ومن زاد في شهادته أو نقص قبل الحكم أو أدى بعد إنكارها قبل
- 856. فصل وإن أقر عبد آبق أو لا بحد أو قود أو طلاق ونحوه صح وأخذ به إذن
- 857. فصل وإن أقرت امرأة بنكاح على نفسها فعنه يقبل
- 858. باب ما يحصل به الإقرار وما يغيره
- 859. باب ما يحصل به الإقرار وما يغيره
- 860. فصل وإن قال له علي مائة من ثمن خمر أو ثمن مبيع تلف قبل قبضه
- 861. فصل تقدم الاستثناء في الطلاق
- 862. فصل وإن قال له عندي رهن قبل قول المالك أنه وديعة
- 863. فصل وإن أقر الوارث بالتركة لزيد ثم لعمرو فهي لزيد ويغرمها لعمرو
- 864. باب الإقرار بالمجمل
- 865. باب الإقرار بالمجمل
- 866. فصل ولو أقر بجوزة أو لوزة ثم فسر ذلك بقدرها من الخمير لم يقبل
- 867. فصل وإن قال له علي ألف ففسره بجنس بحبس أو أجناس قبل
- 868. فصل وإن قال له علي درهم فوق درهم أو تحت درهم
- 869. تم كتاب تصحيح الفروع
أجزاء الكتاب (6)
تفاصيل الكتاب
- الصفحات:2988
- المشاهدات: 585
- التنزيلات: 476
- التاريخ: 17 أكتوبر 2019
- آخر تحديث: 1 يوليو 2022
