الأسرة سكن الزوج والزوجة، ومَنشَأ الولد ومَوطِن التربية، فإذا صلحت الأسرة صلحت الأمَّة، وإنَّ الأمَّة التي تُعنَى بالأسرة هي التي تُفلِح في القِيادة والرِّيادة؛ ولذلك كان الشرع الشريف حمايةً للأسرة وعنايةً من كلِّ جانب، فكان البيان لحدود كلٍّ من الزوجين حقوقًا وواجبات، وكان القرآن الكريم توضيحًا لموضع الامتِنان من الله - سبحانه - بالأسرة في بنائها؛ حتى لا يغفل الإنسان عن تلك النِّعمة واليَقِين بمنزلتها من العظَمَة بين سائر النعم.

ثم كانت الأمثلة في القرآن الكريم مضروبة للأسرة في كافَّة أحوالها وجميع أشكالها وفاقًا وخلافًا، ألفةً وشقاقًا، حتى نتعلَّم من تلك الأمثلة المضروبة.