مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
- الرئيسية
- علوم الحديث
- نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسولنظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة
الكتاب
نَظْم علوم الحديث المُسماة: «أقصى الأمل والسُّول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم»
المؤلف
شهاب الدين محمد بن أحمد الخُوَيِّي الشافعي (المتوفى 693 هـ)
دراسة وتحقيق
نواف عباس حبيب المناور
أطروحة
مقدمة لكلية الدراسات العُليا لاستيفاء جزء من متطلبات درجة الماجستير في: برنامج الحديث الشريف وعلومه - الكويت، يونيو 2015
تحت إشراف
د. حامد حمد العلي
عدد الأجزاء
1
نوع الكتاب
رسائل جامعية
الترقيم
مرقم آليا
محتوى الكتاب
- 1. [مقدمة المحقق]
- 2. [مقدمة المصنف]
- 3. النوع الأول: معرفة الصحيح
- 4. النوع الثاني: الحسن
- 5. النوع الثالث: الضعيف
- 6. النوع الرابع: المسند
- 7. النوع الخامس: المتصل
- 8. النوع السادس: المرفوع
- 9. النوع السابع: الموقوف
- 10. النوع الثامن: المقطوع
- 11. النوع التاسع: المرسل
- 12. النوع العاشر: المنقطع
- 13. النوع الحادي عشر: المعضل
- 14. النوع الثاني عشر: معرفة المدلس
- 15. النوع الثالث عشر: الشاذ
- 16. النوع الرابع عشر: معرفة المنكر
- 17. النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
- 18. النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات
- 19. النوع السابع عشر: الإفراد
- 20. النوع الثامن عشر: المعلل
- 21. النوع التاسع عشر: المضطرب
- 22. النوع العشرون: المدرج
- 23. النوع الحادي والعشرون: الموضوع
- 24. النوع الثاني والعشرون: المقلوب
- 25. النوع الثالث والعشرون: معرفة من تقبل روايته وما يتعلق به
- 26. النوع الرابع والعشرون: في معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
- 27. النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث
- 28. النوع السادس والعشرون: معرفة صفة رواية الحديث وشرطه
- 29. النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
- 30. النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طلب الحديث
- 31. النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
- 32. النوع الموفي ثلاثين: معرفة المشهور من الحديث
- 33. النوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب من الحديث
- 34. النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
- 35. النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل
- 36. النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
- 37. النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
- 38. النوع السادس والثلاثون: مختلف الحديث
- 39. النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
- 40. النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
- 41. النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة
- 42. النوع الموفي أربعين: معرفة التابعين
- 43. النوع الحادي والأربعون: معرفة أكابر الرواة من الأصاغر
- 44. النوع الثاني والأربعون: في معرفة المدبج وما شابهه
- 45. النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات
- 46. النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
- 47. النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
- 48. النوع السادس والأربعون: فيمن روى عنه راويان متقدم ومتأخر وبينهما زمان طويل
- 49. النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من الصحابة وغيرهم
- 50. النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة ونعوت متعددة
- 51. النوع التاسع والأربعون: في الأسماء المفردة
- 52. النوع الخمسون: معرفة الكنى
- 53. النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
- 54. النوع الثاني والخمسون: في الألقاب
- 55. النوع الثالث والخمسون: في المختلف والمؤتلف
- 56. النوع الرابع والخمسون: المتفق والمفترق
- 57. النوع الخامس والخمسون: المتفقون في الأسماء المختلفون والمؤتلفون في الآباء وبالعكس
- 58. النوع السادس والخمسون: المتشابهون في النسب، المتمايزون بالتقديم والتأخير في الابن والأب
- 59. النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
- 60. النوع الثامن والخمسون: النسب التي على خلاف ظاهرها
- 61. النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
- 62. النوع الستون: التواريخ والوفيات
- 63. النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء
- 64. النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره
- 65. النوع الثالث والستون: طبقات العلماء
- 66. النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
- 67. النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
- 68. الخاتمة
- 69. فهرس المصادر والمراجع
تفاصيل الكتاب
- الصفحات:421
- المشاهدات: 141
- التنزيلات: 137
- التاريخ: 17 أكتوبر 2019
- آخر تحديث: 11 مايو 2022
- الكتاب مرقم آليا
