من أشهر التفاسير التي تصنف ضمن التفسير بالرأي، اعتنى فيه المؤلف ببيان التناسب بين الآيات والسور، وفيه استطراد وتوسع في الحديث عن العلوم الكونية والمسائل الكلامية والفلسفية والفقهية وغيرها. كما يتضمن ردودا على الفرق والنحل والمذاهب كالمعتزلة والفلاسفة وغيرهم. كما أنه يضم استنباطات دقيقة مفيدة.

ومن المعروف أن الرازي لم يكمله ، فجاء شهاب الدين الخوبي الدمشقي (ت 639هـ ) وأكمل قسما منه ، ثم جاء بعده نجم الدين القمولي (ت 727هـ ) فأتمه إلى الأخير ، دون أن يتميز الأصل من التكمل.

طبع ببيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 1418هـ- 1997م.