مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
- الرئيسية
- النحو والصرف
- المقتضب ط- أخرى
المقتضب ط- أخرى
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة الذهبية
الكتاب
المقتضب
المؤلف
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالى الأزدي، أبو العباس، المعروف بالمبرد (المتوفى: 285 هـ)
تحقيق
حسن حمد
مراجعة
الدكتر راميل يقعوب
الجزء
الثاني
منشورات
محمد علي بيضون دار الكتب العلمية بيروت لبنان
طبعة أخرى
محتوى الكتاب
- 1. الجزء الثاني
- 2. هذا باب إعراب الأفعال المضارعة وكيف صار الإعراب فيها دون سائر الأفعال؟
- 3. هذا باب تجريد إعراب الأفعال
- 4. هذا باب تجريد إعراب الأفعال
- 5. هذا باب الحروف التي تنصب الأفعال
- 6. هذا باب «إذن»
- 7. هذا باب «إذن»
- 8. هذا باب الفاء وما ينتصب بعدها وما يكون معطوفا بها على ما قبله
- 9. هذا باب مسائل هذا الباب وما يكون فيه معطوفا أو مبتدأ مرفوعا وما لا يجوز فيه إلا النصب إلا أن يضطر شاعر
- 10. هذا باب الواو [1]
- 11. هذا باب «أو»
- 12. هذا باب «أن»
- 13. هذا باب الفعل بعد (أن) وانقطاع الآخر من الأول
- 14. هذا باب (حتى)
- 15. هذا باب (حتى)
- 16. هذا باب مسائل (حتى) في البابين: النصب، والرفع
- 17. هذا باب الحروف التي تجزم الأفعال
- 18. هذا باب الحروف التي تجزم الأفعال
- 19. هذا باب المجازاة وحروفها
- 20. هذا باب مسائل المجازاة وما يجوز فيها، وما يمتنع منها
- 21. ونقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمون
- 22. هذا باب ما يرتفع بين المجزومين وما يمتنع من ذلك
- 23. هذا باب ما يجوز من تقديم جواب الجزاء عليه وما لا يجوز إلا في الشعر اضطرارا
- 24. هذا باب ما تحتمل حروف الجزاء من الفصل بينها وبين ما عملت فيه
- 25. هذا باب الأفعال التي تنجزم لدخول معنى الجزاء فيها
- 26. هذا باب ألفات الوصل والقطع
- 27. هذا باب الأفعال التي تدخلها ألف الوصل والأفعال الممتنعة من ذلك
- 28. هذا باب الأفعال التي تدخلها ألف الوصل والأفعال الممتنعة من ذلك
- 29. هذا باب دخول ألف الوصل في الأسماء غير المصادر
- 30. هذا باب مصادر الأفعال إذا جاوزت الثلاثة صحيحها ومعتلها. والاحتجاج لذلك. وذكر أبنيتها
- 31. هذا باب أفعال المطاوعة من الأفعال التي فيها الزوائد من الثلاثة، والأفعال التي لا زوائد فيها منها
- 32. هذا باب أفعال المطاوعة من الأفعال التي فيها الزوائد من الثلاثة، والأفعال التي لا زوائد فيها منها
- 33. هذا باب ما كان من بنات الأربعة وألحق به من الثلاثة
- 34. هذا باب ما كان من بنات الأربعة وألحق به من الثلاثة
- 35. هذا باب ذوات الثلاثة من الأفعال بغير زيادة
- 36. هذا باب معرفة أسماء الفاعلين في هذه الأفعال وما يلحقها من الزيادة للمبالغة
- 37. هذا باب مصادر ذوات الثلاثة على اختلافها وتبيين الأصل فيها
- 38. هذا باب ما كان من المعتل فيما جاوز فعله الثلاثة فلزمه الحذف لاعتلاله والإتمام لسلامته
- 39. هذا باب الأمر والنهي
- 40. هذا باب الأمر والنهي
- 41. هذا باب ما وقع من الأفعال للجنس على معناه وتلك الأفعال: «نعم»، و «بئس» وما وقع في معناهما
- 42. هذا باب العدد وتفسير وجوهه والعلة فيما وقع منه مختلفا
- 43. هذا باب إضافة العدد واختلاف النحويين فيه
- 44. هذا باب ما يضاف من الأعداد المنونة
- 45. هذا باب اشتقاقك للعدد اسم الفاعل، كقولك «هذا ثاني اثنين»، و «ثالث ثلاثة»، و «رابع أربعة»
- 46. هذا باب ما يضاف إليه من العدة من الأجناس وما يمتنع من الإضافة
- 47. هذا باب الجمع لما يكون من الأجناس على «فعلة»
- 48. هذا باب ما جاء من هذا في ذوات الياء والواو التي ياءاتهن، وواواتهن لامات
- 49. هذا باب الجمع لما كان على ثلاثة أحرف
- 50. هذا باب ما يجمع مما عدة حروفه أربعة
- 51. هذا باب جمع ما لحقته الهمزة في أوله من الثلاثة
- 52. هذا باب جمع الأسماء التي هي أعلام من الثلاثة
- 53. هذا باب ما كان اسما على «فاعل» غير نعت معرفة أو نكرة
- 54. هذا باب ما كان اسما على «فاعل» غير نعت معرفة أو نكرة
- 55. هذا باب ما كان على أربعة أحرف أصلية أو فيها حرف زائد
- 56. هذا باب ما كان على خمسة أحرف كلهن أصل
- 57. هذا باب ما عدته خمسة أحرف أو أكثر بزيادة تلحقه
- 58. هذا باب ما كانت عدته أربعة أحرف وفيه علامة التأنيث
- 59. هذا باب ما كان على خمسة أحرف وفيه زيادتان ملحقتان أو غير ملحقتين
- 60. هذا باب ما تلحقه زائدتان إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقة
- 61. هذا باب التصغير وشرح أبوابه ومذاهبه
- 62. هذا باب ما كان من المذكر على ثلاثة أحرف
- 63. هذا باب ما كان من المذكر على ثلاثة أحرف
- 64. هذا باب ما كان من المؤنث على ثلاثة أحرف
- 65. هذا باب تصغير ما كان من المذكر على أربعة أحرف
- 66. هذا باب تحقير بنات الخمسة
- 67. هذا باب تصغير الأسماء المبنية من أفعالها
- 68. هذا باب تصغير الأسماء المبنية من أفعالها
- 69. هذا باب ما لحقته زائدتان: إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقة وذلك قولك: «ثمان» و «يمان»
- 70. هذا باب ما يحقر على مثال جمعه على القياس لا على المستعمل
- 71. هذا باب ما كان على أربعة أحرف مما آخره حرف تأنيث
- 72. هذا باب ما لحقته الألف والنون زائدتين
- 73. هذا باب ما كانت في آخره ألفان زائدتان لغير التأنيث وذلك نحو: «علباء» [1]، و «حرباء» [2]، و «زيراء» [3] ونحوه
- 74. هذا باب ما كانت في آخره ألفان زائدتان لغير التأنيث وذلك نحو: «علباء» [1]، و «حرباء» [2]، و «زيراء» [3] ونحوه
- 75. هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما حذف منه حرف وجعل مكانه حرف
- 76. هذا باب ما يصغر من الأماكن وما يمتنع من التصغير منها
- 77. هذا باب تحقير الظروف من الأزمنة
- 78. هذا باب تحقير الظروف من الأزمنة
- 79. هذا باب تصغير ما كان من الجمع
- 80. هذا باب تصغير ما كان من الجمع
- 81. هذا باب ما كان على فعل من ذوات الياء والواو نحو: «باب» و «ناب» و «دار» وما أشبهه
- 82. هذا باب ما كانت الواو فيه ثالثة في موضع العين
- 83. هذا باب ما كانت الواو فيه ثالثة في موضع العين
- 84. هذا باب ما كانت الواو منه في موضع اللام
- 85. هذا باب ما كانت الواو منه في موضع اللام
- 86. هذا باب ما يسمى به من الجماعة
- 87. هذا باب تحقير الأسماء المبهمة
- 88. هذا باب أسماء الجمع التي ليس لها واحد من لفظها
- 89. هذا باب التصغير الذي يسميه النحويون تصغير الترخيم
- 90. هذا باب التصغير الذي يسميه النحويون تصغير الترخيم
- 91. هذا باب الحروف التي تكون استفهاما وخبرا وسنذكرها مفسرة في أبوابها إن شاء الله
- 92. هذا باب «أي» مضافة ومفردة في الاستفهام
- 93. هذا باب مسائل «أي» في الاستفهام
- 94. هذا باب «أي» إذا كنت مستفهما مستثبتا
- 95. هذا باب «أي» إذا كنت مستفهما مستثبتا
- 96. هذا باب «أي» إذا كنت مستثبتا بها عن معرفة
- 97. هذا باب «أي» إذا كنت مستثبتا بها عن معرفة
- 98. هذا باب «من» إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
- 99. هذا باب «من» إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
- 100. هذا باب «من» إذا كنت مسترشدا بها عن إثبات معرفة
- 101. هذا باب «من» إذا أردت أن يضاف لك الذي تسأل عنه
- 102. هذا باب «من» إذا أردت أن يضاف لك الذي تسأل عنه
- 103. هذا باب الصفة التي تجعل وما قبلها بمنزلة شيء واحد فيحذف التنوين من الموصوف
- 104. هذا باب الصفة التي تجعل وما قبلها بمنزلة شيء واحد فيحذف التنوين من الموصوف
- 105. هذا باب ما يلحق الاسم والفعل وغيرهما مما يكون آخر الكلام في الاستفهام
- 106. هذا باب القسم
- 107. هذا باب القسم
- 108. هذا باب الأسماء التي يعمل بعضها في بعض وفيها معنى القسم
- 109. هذا باب ما يقسم عليه من الأفعال وما بال النون في كل ما دخلت فيه يجوز حذفها واستعمالها إلا في هذا الموضع الذي أذكره لك فإنه لا يجوز حذفها؟
- 110. هذا باب الفرق بين «إن» و «أن»
- 111. هذا باب من أبواب «أن» المفتوحة
- 112. هذا باب من أبواب «أن» المفتوحة
- 113. هذا باب «إن» إذا دخلت اللام في خبرها
- 114. هذا باب «إن» المكسورة ومواقعها
- 115. هذا باب من أبواب «إن» المكسورة
- 116. هذا باب الظروف و «أما» إذا اتصلت بشيء منهن «أن»
- 117. هذا باب من أبواب «أن» مكررة
- 118. هذا باب «أن» و «إن» الخفيفتين
- 119. فهرس المحتويات
- 120. الجزء الثالث
- 121. هذا باب «أن» المفتوحة وتصرفها
- 122. هذا باب الأفعال التي لا تكون «أن» معها إلا ثقيلة والأفعال التي لا تكون معها إلا خفيفة والأفعال المحتملة للثقيلة والخفيفة
- 123. هذا باب الأفعال التي لا تكون «أن» معها إلا ثقيلة والأفعال التي لا تكون معها إلا خفيفة والأفعال المحتملة للثقيلة والخفيفة
- 124. هذا باب ما لحقته «إن» و «أن» الخفيفتان في الدعاء وما جرى مجراه
- 125. هذا باب النونين: الثقيلة والخفيفة ومعرفة مواقعها [1] من الأفعال
- 126. هذا باب الوقوف على النونين: الخفيفة والثقيلة
- 127. هذا باب تغيير الأفعال للنونين: الخفيفة، والثقيلة
- 128. هذا باب تغيير الأفعال للنونين: الخفيفة، والثقيلة
- 129. هذا باب فعل الاثنين والجماعة من النساء في النون الثقيلة وامتناعهما من النون الخفيفة
- 130. هذا باب ما لا يجوز أن تدخله النون خفيفة ولا ثقيلة وذلك ما كان مما يوضع موضع الفعل وليس بفعل
- 131. هذا باب ما لا يجوز أن تدخله النون خفيفة ولا ثقيلة وذلك ما كان مما يوضع موضع الفعل وليس بفعل
- 132. هذا باب حروف التضعيف في الأفعال المعتلة من ذوات الياء والواو في النونين
- 133. هذا باب «أما» و «إما»
- 134. هذا باب «أما» و «إما»
- 135. هذا باب «مذ» و «منذ»
- 136. هذا باب «مذ» و «منذ»
- 137. هذا باب التبيين والتمييز
- 138. هذا باب التبيين والتمييز
- 139. هذا باب التثنية على استقصائها صحيحها ومعتلها
- 140. هذا باب التثنية على استقصائها صحيحها ومعتلها
- 141. هذا باب الإمالة
- 142. هذا باب ما كان على أربعة أحرف أصلية أو زائدة
- 143. هذا باب الحروف التي تمنع الإمالة
- 144. هذا باب الراء في الإمالة
- 145. هذا باب ما يمال وينصب من الأسماء غير المتمكنة، والحروف
- 146. هذا باب «كم»
- 147. هذا باب مسائل «كم» في الخبر والاستفهام
- 148. هذا باب الأفعال التي تسمى أفعال المقاربة وهي مختلفة المذاهب والتقدير، مجتمعة في المقاربة
- 149. هذا باب الأفعال التي تسمى أفعال المقاربة وهي مختلفة المذاهب والتقدير، مجتمعة في المقاربة
- 150. هذا باب المبتدأ المحذوف الخبر استغناء عنه وهو باب «لولا»
- 151. هذا باب المقصور والممدود
- 152. هذا باب الابتداء وهو الذي يسميه النحويون «الألف واللام»
- 153. هذا باب الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى المفعول
- 154. هذا باب الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى المفعول
- 155. هذا باب الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى مفعولين ولك أن تقتصر على أحدهما إن شئت
- 156. هذا باب الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى مفعولين ولك أن تقتصر على أحدهما إن شئت
- 157. هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر
- 158. هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر
- 159. هذا باب الفعل الذي يتعدى إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد وذلك: «كان»، و «صار»، و «أصبح»، و «أمسى»، و «ليس»، وما كان نحوهن
- 160. هذا باب الفعل الذي يتعدى إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد وذلك: «كان»، و «صار»، و «أصبح»، و «أمسى»، و «ليس»، وما كان نحوهن
- 161. هذا باب الإخبار عن الظروف والمصادر
- 162. هذا باب الإخبار عن الظروف والمصادر
- 163. هذا باب الإخبار عن البدل
- 164. هذا باب الإخبار عن البدل
- 165. هذا باب الإخبار في باب الفعلين المعطوف أحدهما على الآخر
- 166. هذا باب الإخبار في قول أبي عثمان المازني عن هذا الباب الذي مضى
- 167. هذا باب الإخبار في قول أبي عثمان المازني عن هذا الباب الذي مضى
- 168. هذا باب من «الذي» و «التي» ألفه النحويون فأدخلوا «الذي» في صلة «الذي» وأكثروا في ذلك
- 169. هذا باب من «الذي» و «التي» ألفه النحويون فأدخلوا «الذي» في صلة «الذي» وأكثروا في ذلك
- 170. هذا باب الإضافة وهو باب النسب
- 171. هذا باب الإضافة وهو باب النسب
- 172. هذا باب النسب إلى كل اسم قبل آخره ياء مشددة
- 173. هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما آخره حرف لين
- 174. هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما آخره حرف لين
- 175. هذا باب الإضافة إلى الاسم الذي يكون آخره ياء مشددة، والأخيرة لام الفعل
- 176. هذا باب الإضافة إلى الاسم الذي يكون آخره ياء مشددة، والأخيرة لام الفعل
- 177. هذا باب النسب إلى المضاف من الأسماء
- 178. هذا باب النسب إلى المضاف من الأسماء
- 179. هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا
- 180. هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا
- 181. هذا باب ما يقع في النسب بزيادة لما فيه من المعنى الزائد على معنى النسب
- 182. هذا باب ما يقع في النسب بزيادة لما فيه من المعنى الزائد على معنى النسب
- 183. هذا باب النسب فيما كان على أربعة أحرف ورابعه ألف مقصورة
- 184. هذا باب النسب فيما كان على أربعة أحرف ورابعه ألف مقصورة
- 185. هذا باب النسب إلى الجماعة
- 186. هذا باب النسب إلى كل اسم على حرفين
- 187. هذا باب النسب إلى كل اسم على حرفين
- 188. هذا باب ما كان على حرفين مما ذهب منه موضع الفاء
- 189. هذا باب ما كان على حرفين مما ذهب منه موضع الفاء
- 190. هذا باب النسبة إلى التثنية والجمع
- 191. هذا باب النسبة إلى التثنية والجمع
- 192. هذا باب ما يبنى عليه الاسم لمعنى الصناعة لتدل من النسب على ما تدل عليه الياء
- 193. هذا باب ما يبنى عليه الاسم لمعنى الصناعة لتدل من النسب على ما تدل عليه الياء
- 194. هذا باب المحذوف والمزيد فيه وتفسير ما أوجب ذلك فيهما
- 195. هذا باب ما يعرب من الأسماء وما يبنى
- 196. هذا باب ما يعرب من الأسماء وما يبنى
- 197. هذا باب الاسم الذي تلحقه صوتا أعجميا نحو: «عمرويه»، و «حمدويه»، وما أشبهه، والاختلاف في «هيهات»، و «ذية» و «ذيت»، و «كية» و «كيت»
- 198. هذا باب الأسماء واختلاف مخارجها
- 199. هذا باب مخارج الأفعال واختلاف أحوالها وهي عشرة أنحاء
- 200. هذا باب مخارج الأفعال واختلاف أحوالها وهي عشرة أنحاء
- 201. هذا باب الصلة والموصول في مسائله فأما أصوله فقد ذكرناها
- 202. هذا باب الصلة والموصول في مسائله فأما أصوله فقد ذكرناها
- 203. هذا باب ما جرى مجرى الفعل وليس بفعل ولا مصدر
- 204. هذا باب ما جرى مجرى الفعل وليس بفعل ولا مصدر
- 205. هذا باب تفسير ما ذكرنا من هذه الأسماء الموضوعة موضع المصادر وما أشبهها من الأسماء المدعو بها من غير المصادر نحو: «تربا» و «جندلا»، وما أشبه ذلك
- 206. هذا باب تفسير ما ذكرنا من هذه الأسماء الموضوعة موضع المصادر وما أشبهها من الأسماء المدعو بها من غير المصادر نحو: «تربا» و «جندلا»، وما أشبه ذلك
- 207. هذا باب «إياك» في الأمر
- 208. هذا باب ما جرى مجرى المصادر وليس بمتصرف من فعل
- 209. هذا باب المصادر في الاستفهام على جهة التقدير وعلى المسألة
- 210. هذا باب ما يكون من المصادر توكيدا
- 211. هذا باب الأسماء التي توضع موضع المصادر التي تكون حالا
- 212. هذا باب الأسماء الموضوعة في مواضع المصادر إذا أريد بها ذلك أو أريد بها التوكيد جرت على ما قبلها مجرى «كلهم» و «أجمعين»
- 213. هذا باب مسائل «أفعل» مستقصاة بعد ما ذكرنا من أصوله
- 214. هذا باب من التسعير
- 215. هذا باب ما يقع في التسعير من أسماء الجواهر التي لا تكون نعوتا
- 216. هذا باب ما يقع في التسعير من أسماء الجواهر التي لا تكون نعوتا
- 217. هذا باب ما يجوز لك فيه النعت والحال ولا يكون مجازهما واحدا، ولما تحمل كل واحد منهما عليه
- 218. هذا باب المصادر التي تشركها أسماء الفاعلين، ولا تكون واقعة هذا الموقع إلا ومعها دليل من مشاهدة، فهي منصوبة على ذلك، خبرا كانت أو استفهاما
- 219. هذا باب المصادر التي تشركها أسماء الفاعلين، ولا تكون واقعة هذا الموقع إلا ومعها دليل من مشاهدة، فهي منصوبة على ذلك، خبرا كانت أو استفهاما
- 220. هذا باب ما وقع من المصادر توكيدا
- 221. هذا باب ما يكون حالا وفيه الألف واللام على خلاف ما تجري به الحال لعلة دخلت
- 222. هذا باب المخاطبة
- 223. هذا باب المخاطبة
- 224. هذا باب تأويل هذه الكاف التي تقع للمخاطبة إذا اتصلت بالفعل نحو: «رويدك» و «أرأيتك زيدا ما حاله»؟ وقولك: «أبصرك زيدا»
- 225. هذا باب مسائل من هذه المصادر التي جرت
- 226. هذا باب ما يحمل على المعنى، وحمله على اللفظ أجود
- 227. هذا باب «أم»، و «أو»
- 228. هذا باب من مسائل «أم» في البابين المتقدمين لنوضح كل باب على حياله، ونبينه من صاحبه إن شاء الله
- 229. هذا باب «أو»
- 230. هذا باب «أو»
- 231. هذا باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهام
- 232. هذا باب ما يجري وما لا يجري بتفصيل أبوابه وشرح معانيه واختلاف الأسماء، وما الأصل فيها؟
- 233. هذا باب «أفعل»
- 234. هذا باب ما يسمى به من الأفعال وما كان على وزنها
- 235. هذا باب ما يسمى به من الأفعال وما كان على وزنها
- 236. هذا باب ما ينصرف وما لا ينصرف مما سميت به مذكرا من الأسماء العربية
- 237. هذا باب ما كان من أسماء المذكر أو سمي به ما هو على ثلاثة أحرف
- 238. هذا باب ما كان من أسماء المذكر أو سمي به ما هو على ثلاثة أحرف
- 239. هذا باب ما كان من هذه الأسماء على مثال «فعل»
- 240. هذا باب ما كان من هذه الأسماء على مثال «فعل»
- 241. هذا باب ما كان من «فعل»
- 242. هذا باب ما اشتق للمذكر من الفعل
- 243. هذا باب الجمع المزيد فيه، وغير المزيد
- 244. هذا باب ما كان من جمع المؤنث بالألف والتاء
- 245. هذا باب ما كان من جمع المؤنث بالألف والتاء
- 246. هذا باب ما لحقته ألف ونون زائدتان
- 247. هذا باب ما كانت آخره ألف مقصورة للتأنيث، وللإلحاق
- 248. هذا باب ما كان من «أفعل» نعتا يصلح فيه التأويلان جميعا
- 249. هذا باب تسمية الواحد مؤنثا كان أو مذكرا بأسماء الجمع
- 250. هذا باب تسمية المؤنث
- 251. هذا باب تسمية السور والبلدان
- 252. هذا باب أسماء الأحياء والقبائل
- 253. هذا باب تسمية الرجال والنساء بأسماء السور والأحياء والبلدان
- 254. هذا باب تسمية الرجال والنساء بأسماء السور والأحياء والبلدان
- 255. هذا باب ما كان من الأسماء المعدولة على «فعال»
- 256. هذا باب ما كان من الأسماء المعدولة على «فعال»
- 257. هذا باب الأمثلة التي يمثل بها أوزان الأسماء والأفعال
- 258. الجزء الرابع
- 259. هذا باب إيضاح الملحقة وتبيين الفصل بينها وبين غيرها
- 260. هذا باب جمع الأسماء المؤنثة بعلامة التأنيث إذا وقعت لمذكر أو مؤنث، فعلامات التأنيث الألف فيها، مقصورا كان أو ممدودا.
- 261. هذا باب [ما] يحكى من الأسماء وما يعرب
- 262. باب الألقاب
- 263. باب الألقاب
- 264. هذا باب ما ينتقل بتصغيره
- 265. هذا باب ما ينتقل بتصغيره
- 266. هذا باب الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا نحو: «حضر موت»، و «بعلبك»، و «معديكرب»
- 267. هذا باب الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا نحو: «حضر موت»، و «بعلبك»، و «معديكرب»
- 268. باب ثم نقول في «خمسة عشر» وما أشبهها، و «عمرويه» وبابه إن شاء الله.
- 269. هذا باب الشيئين المجعولين اسما واحدا وأحدهما حرف أو كلاهما
- 270. هذا باب الشيئين المجعولين اسما واحدا وأحدهما حرف أو كلاهما
- 271. هذا باب تسمية الرجال بالتثنية والجمع من الأسماء
- 272. هذا باب تسمية الحروف والكلم
- 273. هذا باب تسمية الحروف والكلم
- 274. هذا باب ما كان معرفة بجنسه لا بواحده ولم جاز أن يكون كذلك؟
- 275. هذا باب المفعول الذي لا يذكر فاعله
- 276. ونقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمون
- 277. هذا باب من إعمال الأول والثاني وهما الفعلان اللذان يعطف أحدهما على الآخر
- 278. هذا باب من إعمال الأول والثاني وهما الفعلان اللذان يعطف أحدهما على الآخر
- 279. هذا باب إعراب ما يعرب من الأفعال وذكر عواملها، والإخبار عما بني منها
- 280. هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء وواحد
- 281. هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء وواحد
- 282. هذا باب من مسائل «كان» وأخواتها
- 283. هذا باب الأحرف الخمسة المشبهة بالأفعال
- 284. هذا باب من مسائل باب «كان» وباب «إن» في الجمع والتفرقة
- 285. هذا باب المسند والمسند إليه وهما ما لا يستغني كل واحد من [1] صاحبه
- 286. هذا باب الإضافة
- 287. هذا باب اسم الفاعل الذي مع الفعل المضارع
- 288. هذا باب من مسائل الفاعل
- 289. هذا باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما يعمل فيه وإنما تعمل فيما كان من سببها وذلك كقولك: «هذا حسن الوجه»، و «كثير المال»
- 290. هذا باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما يعمل فيه وإنما تعمل فيما كان من سببها وذلك كقولك: «هذا حسن الوجه»، و «كثير المال»
- 291. هذا باب من المفعول ولكنا عزلناه مما قبله، لأنه مفعول فيه وهو الذي يسميه النحويون (الحال)
- 292. هذا باب الفعل الذي يتعدى إلى مفعول وفاعله مبهم ولا يتصرف تصرف غيره من الأفعال ويلزم طريقة واحدة لأن المعنى لزمه على ذلك وهو باب التعجب
- 293. ونقول في شيء من مسائل هذا الباب
- 294. هذا باب ما جرى في بعض اللغات مجرى الفعل لوقوعه في معناه وهو حرف جاء لمعنى، ويجري في غير تلك اللغة مجرى الحروف غير العوامل وذلك الحرف «ما» النافية [1]
- 295. هذا باب من مسائل «ما»
- 296. هذا باب النداء
- 297. هذا باب الأسماء التي يلحقها ما يلحق الأسماء المضافة من النصب لما يضم إليه
- 298. هذا باب الاسمين اللذين لفظهما واحد والآخر منهما مضاف
- 299. هذا باب الاسمين اللذين يجعلان بمنزلة اسم واحد
- 300. هذا باب الحروف التي تنبه بها المدعو وهي: «يا»، و «أيا»، و «هيا»، و «أي»، و «ألف الاستفهام»
- 301. هذا باب المضاف إلى المضمر في النداء
- 302. هذا باب ما لا يجوز فيه إلا إثبات الياء
- 303. هذا باب لام المدعو المستغاث به ولام المدعو إليه
- 304. هذا باب ما يجوز أن تحذف منه علامة النداء وما لا يجوز ذلك فيه
- 305. هذا باب ما يلزمه التغيير في النداء وهو في الكلام على غير ذلك
- 306. هذا باب المبهمة وصفاتها
- 307. هذا باب المبهمة وصفاتها
- 308. هذا باب الندبة
- 309. هذا باب الندبة
- 310. هذا باب ما كان من المندوب مضافا إليك
- 311. هذا باب ما كان من المندوب مضافا إليك
- 312. هذا باب ما تكون ألف الندبة تابعة فيه لغيرها فرارا من اللبس بين المذكر والمؤنث، وبين الاثنين والجمع
- 313. هذا باب ما تكون ألف الندبة تابعة فيه لغيرها فرارا من اللبس بين المذكر والمؤنث، وبين الاثنين والجمع
- 314. هذا باب المعرفة والنكرة
- 315. هذا باب المعرفة والنكرة
- 316. هذا باب مجرى نعت النكرة عليها
- 317. هذا باب «الحالات» و «التبيين» وتفسير معناهما
- 318. هذا باب «الحالات» و «التبيين» وتفسير معناهما
- 319. هذا باب تبيين الحال في العوامل التي في معنى الأفعال، وليست بأفعال، وما يمتنع من أن تجري معه الحال
- 320. هذا باب ما كانت الحال فيه مؤكدة لما قبلها. وذلك ما لم يكن مأخوذا من الفعل
- 321. هذا باب ما كانت الحال فيه مؤكدة لما قبلها. وذلك ما لم يكن مأخوذا من الفعل
- 322. هذا باب ما يكون من المصادر حالا لموافقته الحال
- 323. هذا باب ما يكون من المصادر حالا لموافقته الحال
- 324. هذا باب اشتراك المعرفة والنكرة
- 325. هذا باب دخول الحال فيما عملت فيه «كان» وأخواتها، وما أشبهها من باب العوامل
- 326. هذا باب المعرفة الداخلة على الأجناس
- 327. هذا باب ما كان من الأسماء نعتا للمبهمة
- 328. هذا باب تثنية الأسماء التي هي أعلام خاصة
- 329. هذا باب الظروف من الأمكنة والأزمنة معرفة قسمها، وتمكنها، وامتناع ما يمتنع منها من التصرف، ويقال من الصرف
- 330. هذا باب الظروف من الأمكنة والأزمنة معرفة قسمها، وتمكنها، وامتناع ما يمتنع منها من التصرف، ويقال من الصرف
- 331. هذا باب إضافة الأزمنة إلى الجمل
- 332. هذا باب من الإخبار نبين ما يستعمل من هذه الظروف أسماء، وما لا يكون إلا ظرفا لقلة تصرفه
- 333. هذا باب ما كان من أسماء الأوقات غير متصرف نحو: «سحر» إذا أردت به سحر يومك، و «بكرا» وما كان مثلهما في قلة التمكن
- 334. هذا باب «لا» التي للنفي
- 335. هذا باب ما تعمل فيه «لا» وليس باسم معها
- 336. هذا باب ما ينعت من المنفي
- 337. هذا باب ما كان نعته على الموضع وما كان مكررا فيه الاسم الواحد
- 338. هذا باب ما كان نعته على الموضع وما كان مكررا فيه الاسم الواحد
- 339. هذا باب ما يقع مضافا بعد اللام
- 340. هذا باب ما لا يجوز أن يحمل من المنفي على الموضع
- 341. هذا باب ما إذا دخلت عليه «لا»، لم تغيره عن حاله لأنه قد عمل فيه الفعل، فلم يجز أن يعمل في حرف عاملان
- 342. هذا باب ما إذا دخلت عليه «لا»، لم تغيره عن حاله لأنه قد عمل فيه الفعل، فلم يجز أن يعمل في حرف عاملان
- 343. هذا باب «لا» إذا دخلها ألف الاستفهام أو معنى التمني
- 344. هذا باب مسائل «لا» في العطف من المعرفة والنكرة
- 345. هذا باب مسائل «لا» في العطف من المعرفة والنكرة
- 346. هذا باب الاستثناء
- 347. هذا باب المستثنى من المنفي
- 348. هذا باب ما لا يجوز فيه البدل
- 349. هذا باب ما لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
- 350. هذا باب ما لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
- 351. هذا باب ما يصلح فيه البدل على وجهين
- 352. هذا باب ما يصلح فيه البدل على وجهين
- 353. هذا باب ما تقع فيه «إلا» وما بعدها نعتا بمنزلة «غير»، وما أضيفت إليه
- 354. هذا باب ما يقع في الاستثناء من غير نوع المذكور قبله
- 355. هذا باب ما لا يكون الاستثناء فيه إذا أبدل إلا على الموضع لامتناع اللفظ منه
- 356. هذا باب الاستثناء ب «غير»
- 357. هذا باب تكرير الاستثناء بغير عطف
- 358. هذا باب تكرير الاستثناء بغير عطف
- 359. هذا باب الجمع بين «إلا» و «غير»، والحمل على المعنى إن شئت
- 360. هذا باب الاستثناء ب «ليس»، و «لا يكون»
- 361. هذا باب الاستثناء ب «ليس»، و «لا يكون»
- 362. هذا باب ما حذف من المستثنى تخفيفا واجتزئ بعلم المخاطب
- 363. هذا باب ما حذف من المستثنى تخفيفا واجتزئ بعلم المخاطب
- 364. فهرس المحتويات
- 365. فهرس المحتويات
- 366. الجزء الخامس
- 367. الفهارس
- 368. [1] فهرس الآيات القرآنية
- 369. الفاتحة: 1
- 370. البقرة: 2
- 371. آل عمران: 3
- 372. النساء: 4
- 373. المائدة: 5
- 374. الأنعام: 6
- 375. الأعراف: 7
- 376. الأنفال: 8
- 377. التوبة: 9
- 378. يونس: 10
- 379. هود: 11
- 380. يوسف: 12
- 381. الرعد: 13
- 382. إبراهيم: 14
- 383. الحجر: 15
- 384. النحل: 16
- 385. الإسراء: 17
- 386. الكهف: 18
- 387. مريم: 19
- 388. طه: 20
- 389. الأنبياء: 21
- 390. الحج: 22
- 391. المؤمنون: 23
- 392. النور: 24
- 393. الفرقان: 25
- 394. الشعراء: 26
- 395. النمل: 27
- 396. القصص: 28
- 397. العنكبوت: 29
- 398. الروم: 30
- 399. لقمان: 31
- 400. السجدة: 32
- 401. الأحزاب: 33
- 402. سبأ: 34
- 403. فاطر: 35
- 404. يس: 36
- 405. الصافات: 37
- 406. ص: 38
- 407. الزمر: 39
- 408. غافر: 40
- 409. فصلت: 41
- 410. الشورى: 42
- 411. الزخرف: 43
- 412. الدخان: 44
- 413. الجاثية: 45
- 414. الأحقاف: 46
- 415. محمد: 47
- 416. الفتح: 48
- 417. الحجرات: 49
- 418. ق: 50
- 419. الذاريات: 51
- 420. الطور: 52
- 421. النجم: 53
- 422. القمر: 54
- 423. الرحمن: 55
- 424. الواقعة: 56
- 425. الحديد: 57
- 426. المجادلة: 58
- 427. الحشر: 59
- 428. الصف: 61
- 429. الجمعة: 62
- 430. المنافقون: 63
- 431. الطلاق: 65
- 432. الملك: 67
- 433. القلم: 68
- 434. الحاقة: 69
- 435. المعارج: 70
- 436. نوح: 71
- 437. الجن: 72
- 438. المزمل: 73
- 439. المدثر: 74
- 440. القيامة: 75
- 441. الإنسان: 76
- 442. المرسلات: 77
- 443. النبأ: 78
- 444. النازعات: 79
- 445. عبس: 80
- 446. التكوير: 81
- 447. الانفطار: 82
- 448. المطففين: 83
- 449. الانشقاق: 84
- 450. البروج: 85
- 451. الطارق: 86
- 452. الأعلى: 87
- 453. الفجر: 89
- 454. البلد: 90
- 455. الشمس: 91
- 456. الليل: 92
- 457. الضحى: 93
- 458. العلق: 96
- 459. القدر: 97
- 460. العاديات: 100
- 461. القارعة: 101
- 462. التكاثر: 102
- 463. العصر: 103
- 464. الماعون: 107
- 465. الكافرون: 109
- 466. الإخلاص: 112
- 467. 2 - فهرس الحديث والأثر
- 468. 3 - فهرس الأمثال
- 469. حرف الألف
- 470. حرف الباء
- 471. حرف الجيم
- 472. حرف الراء
- 473. حرف الصاد
- 474. حرف العين
- 475. حرف الغين
- 476. حرف الفاء
- 477. حرف القاف
- 478. حرف اللام
- 479. حرف الميم
- 480. حرف الهاء
- 481. حرف الواو
- 482. 4 - فهرس الشواهد الشعرية
- 483. قافية الهمزة
- 484. قافية الباء
- 485. قافية التاء
- 486. قافية الجيم
- 487. قافية الحاء
- 488. قافية الدال
- 489. قافية الراء
- 490. قافية الزاي
- 491. قافية السين
- 492. قافية الشين
- 493. قافية الصاد
- 494. قافية الضاد
- 495. قافية الطاء
- 496. قافية العين
- 497. قافية الفاء
- 498. قافية القاف
- 499. قافية الكاف
- 500. قافية اللام
- 501. قافية الميم
- 502. قافية النون
- 503. قافية الهاء
- 504. قافية الواو
- 505. قافية الألف اللينة
- 506. قافية الياء
- 507. 5 - فهرس قوافي الأشعار
- 508. قافية الهمزة
- 509. قافية الباء
- 510. قافية التاء
- 511. قافية الجيم
- 512. قافية الحاء
- 513. قافية الدال
- 514. قافية الراء
- 515. قافية الزاي
- 516. قافية السين
- 517. قافية الشين
- 518. قافية الصاد
- 519. قافية الضاد
- 520. قافية العين
- 521. قافية الفاء
- 522. قافية القاف
- 523. قافية الكاف
- 524. قافية اللام
- 525. قافية الميم
- 526. قافية النون
- 527. قافية الهاء
- 528. قافية الألف
- 529. قافية الياء
- 530. 6 - فهرس قوافي الأرجاز
- 531. قافية الباء
- 532. قافية التاء
- 533. قافية الجيم
- 534. قافية الحاء
- 535. قافية الدال
- 536. قافية الراء
- 537. قافية الزاي
- 538. قافية السين
- 539. قافية الصاد
- 540. قافية الضاد
- 541. قافية الطاء
- 542. قافية العين
- 543. قافية الفاء
- 544. قافية القاف
- 545. قافية الكاف
- 546. قافية اللام
- 547. قافية الميم
- 548. قافية النون
- 549. قافية الواو
- 550. قافية الياء
- 551. 7 - فهرس أنصاف الأبيات
- 552. 8 - فهرس الأعلام
- 553. باب الهمزة
- 554. أبان اللاحقي
- 555. إبراهيم الخليل
- 556. إبراهيم بن السري
- 557. إبليس
- 558. الأجدع بن مالك
- 559. أحمد بن فارس
- 560. أحمد بن محمد
- 561. ابن أحمر
- 562. الأحوص
- 563. أحيحة بن الجلاح
- 564. الأخرم السنبسي
- 565. الأخطل
- 566. الأخفش الأكبر
- 567. الأخفش (الأوسط)
- 568. الأخنس بن شهاب التغلبي
- 569. أديهم بن مرداس بن تميم
- 570. أرطاة بن سهية
- 571. ابن أبي إسحاق
- 572. إسحاق
- 573. أبو إسحاق الزجاج
- 574. أبو أسماء بن الضريبة
- 575. أبو الأسود الدؤلي
- 576. الأسود بن يعفر
- 577. الأشتر النخعي
- 578. الأشموني
- 579. الأشهب بن رميلة
- 580. الأصمعي
- 581. الأعرج
- 582. الأعرج المغني
- 583. الأعشى
- 584. أعشى طرود
- 585. أعشى همدان
- 586. الأعلم الشنتمري
- 587. الأعور الشني
- 588. الأغلب العجلي
- 589. الأقيشر الأسدي
- 590. الياس بن مضر
- 591. امرؤ القيس
- 592. أمية بن أبي الصلت
- 593. أمية بن أبي عائذ
- 594. إميل يعقوب
- 595. أنس بن زنيم
- 596. أنس الفوارس
- 597. أنس بن مدركة
- 598. أنس بن نهيك
- 599. أنستاس ماري الكرملي
- 600. أوس بن حارثة الطائي
- 601. أوس بن حجر
- 602. باب الباء
- 603. بجير بن زهير
- 604. بسطام بن قيس
- 605. بشر بن أبي خازم
- 606. البغدادي
- 607. أبو بكر الصديق
- 608. بلال بن أبي بردة
- 609. بلال بن مرداس
- 610. باب التاء
- 611. تأبط شرا
- 612. تميم بن مقبل
- 613. توبة بن الحمير
- 614. باب الثاء
- 615. ثابت قطنة
- 616. ثروان بن فزارة
- 617. ثريا بنت علي بن عبد الله
- 618. ثعلبة بن سعد
- 619. باب الجيم
- 620. جابر بن رألان
- 621. جار الله
- 622. الجاحظ
- 623. جذع بن سنان
- 624. جذيمة الأبرش
- 625. جران العود
- 626. الجرمي
- 627. الجرنفش بن يزيد الطائي
- 628. ابن جريج
- 629. جرير
- 630. جرير الضبي
- 631. جرير بن عبد الله البجلي
- 632. جساس بن مرة
- 633. الجعدي
- 634. جميل بثينة
- 635. جندل بن المثنى
- 636. أبو جهل
- 637. جواب
- 638. الجوهري
- 639. باب الحاء
- 640. حاتم الطائي
- 641. ابن الحاجب
- 642. حاجب بن زرارة
- 643. الحارث بن حلزة
- 644. الحارث بن خالد المخزومي
- 645. الحارث بن ضرار
- 646. الحارث بن ظالم
- 647. الحارث بن عباد
- 648. الحارث بن عمرو
- 649. الحارث بن نهيك
- 650. الحارث بن ورقاء الصيداوي
- 651. حجر
- 652. حريث بن غيلان
- 653. حريث بن محفض
- 654. حسام بن ضرار
- 655. حسان بن ثابت
- 656. حسان بن مرة
- 657. أبو الحسن الأخفش.
- 658. الحسن بن أبي الحسن
- 659. بنت أبي الحصين (بنت مرة بن عاهان)
- 660. الحصين بن قعقاع
- 661. حضرمي بن عامر
- 662. الحطم القيسي
- 663. الحطيئة
- 664. حفص بن عمر القارئ
- 665. الحكم بن المنذر
- 666. حكيم بن معية
- 667. ابن الحمامة
- 668. حميد الأرقط
- 669. حميد الأمجي
- 670. حميد بن ثور
- 671. حميد بن مالك الأرقط
- 672. حميدة بنت النعمان
- 673. أبو حنش
- 674. حنيف بن عمير
- 675. أبو حيان التوحيدي
- 676. أبو حيان الفقعسي
- 677. أبو حية النميري
- 678. باب الخاء
- 679. خالد بن عبد الله القسري
- 680. خالد بن أبي فهر
- 681. خالد بن المهاجر
- 682. خداش بن زهير
- 683. أبو خراش الهذلي
- 684. خزز بن لوذان
- 685. خطام المجاشعي
- 686. خفاف بن ندبة
- 687. خلف الأحمر
- 688. الخليل بن أحمد الفراهيدي
- 689. الخنساء
- 690. باب الدال
- 691. أبو دؤاد الإيادي
- 692. دختنوس
- 693. دراب بن فارس
- 694. دراج بن زرعة
- 695. دريد بن الصمة
- 696. دوكس بن الفدوكس
- 697. باب الذال
- 698. أبو ذؤيب الهذلي
- 699. ذو الإصبع العدواني
- 700. ذو الرمة
- 701. باب الراء
- 702. رؤبة
- 703. الراعي النميري
- 704. الرباب
- 705. ربيع بن ضبع
- 706. الربيع الكامل
- 707. رشيد بن رميض العنزي
- 708. روح بن زنباع
- 709. رومي بن شريك
- 710. الرياشي
- 711. باب الزاي
- 712. الزباء
- 713. الزبرقان بن بدر
- 714. أبو زبيد الطائي
- 715. ابن الزبير
- 716. الزبير بن العوام
- 717. الزجاج
- 718. زرافة الباهلي
- 719. زرعة بن السائب
- 720. أبو زغبة الخزرجي
- 721. زغبة بن مالك الباهلي
- 722. أبو زغيبة الأنصاري
- 723. الزمخشري
- 724. زهدم العبسي
- 725. زهير بن أبي سلمى
- 726. زياد الأعجم
- 727. زياد بن واصل السلمي
- 728. زيادة بن زيد
- 729. الزيادي
- 730. أبو زيد
- 731. زيد الخيل
- 732. زيد بن عمرو بن نفيل
- 733. باب السين
- 734. السابق البربري
- 735. ساعدة بن جؤية الهذلي
- 736. أم سالم
- 737. سحيم عبد بني الحسحاس
- 738. سحيم بن وثيل
- 739. سعد بن مالك
- 740. السفاح بن بكير
- 741. سكن
- 742. سلام بن عوية الضبي
- 743. سلامة بن جندل
- 744. سلمى
- 745. سلمى الهذلية
- 746. سليمان بن عبد الملك
- 747. سماعة النعامي
- 748. سمير الضبي
- 749. سهيل بن عبد الرحمن
- 750. سوار بن أوفي القشيري
- 751. سويد بن الطويلة
- 752. سويد بن أبي كاهل
- 753. سيبويه
- 754. السيرافي
- 755. باب الشين
- 756. شرحبيل بن الحارث
- 757. شريح بن أوفى
- 758. شريح بن عمران
- 759. شعيب
- 760. شعيث بن سهم
- 761. شعيث بن منقر
- 762. شماء الهذلية
- 763. الشماخ بن ضرار
- 764. شمر بن الحارث
- 765. الشنتمري
- 766. شهاب المازني
- 767. شهم بن مرة
- 768. باب الصاد
- 769. صالح
- 770. صخر بن عمرو السلمي
- 771. صرمة بن أبي أنس
- 772. صفية بنت عبد المطلب
- 773. ابن أبي الصلت
- 774. الصلتان العبدي
- 775. باب الضاد
- 776. الضحاك بن هنام
- 777. ضرار بن نهشل
- 778. ضمرة بن جابر
- 779. ضمرة بن ضمرة
- 780. باب الطاء
- 781. أبو طالب بن عبد المطلب
- 782. الطبري
- 783. ابن الطراوة
- 784. طرفة بن العبد
- 785. الطرماح
- 786. طريف بن تميم العنبري
- 787. طفيل الغنوي
- 788. طفيل بن يزيد
- 789. طلحة بن سليمان
- 790. طلحة الطلحات
- 791. الطماح بن عامر
- 792. باب العين
- 793. عاصم
- 794. عامر بن الأكوع
- 795. عامر بن جوين الطائي
- 796. عامر بن الظرب
- 797. أبو العباس
- 798. عباس حسن
- 799. أبو العباس السفاح
- 800. العباس بن مرداس
- 801. عبد الله
- 802. عبد الله بن أبي إسحاق
- 803. عبد الله بن رواحة
- 804. عبد الله بن الزبعرى
- 805. عبد الله بن الزبير
- 806. عبد الله بن الزبير
- 807. عبد الله بن عبد الأعلى القرشي
- 808. عبد الله العلايلي
- 809. عبد الله بن عنمة
- 810. عبد الله بن كريز
- 811. عبد الله بن مسعود
- 812. عبد الله بن مسلم الهذلي
- 813. عبد الخالق عضيمة
- 814. عبد الرحمن بن حسان
- 815. عبد الرحمن بن الحكم
- 816. عبد القادر بن عمر البغدادي
- 817. عبد الملك بن مروان
- 818. عبد مناف بن ربع الهذلي
- 819. عبد يغوث بن وقاص
- 820. عبيد بن الأبرص
- 821. عبيد الله بن الحر
- 822. عبيد الله بن قيس الرقيات
- 823. أبو عبيدة
- 824. عتبة بن الوغل
- 825. عتر (أو عنز) بن دجاجة
- 826. أبو عثمان المازني
- 827. العجاج
- 828. العجير السلولي
- 829. عدي بن حاتم
- 830. عدي بن ربيعة
- 831. عدي بن الرقاع
- 832. عدي بن زيد
- 833. العرزمي
- 834. عرقوب
- 835. عزة
- 836. عصام بن المقشعر
- 837. عقيبة (أو: عقبة) الأسدي
- 838. ابن عقيل
- 839. عقيل بن علفة
- 840. العكبري
- 841. علقمة بن عبدة الفحل
- 842. علقمة بن علاثة
- 843. علي بن بدال
- 844. علي بن أبي طالب
- 845. أبو علي الفارسي
- 846. عمارة الوهاب
- 847. عمر بن الخطاب
- 848. عمر بن أبي ربيعة
- 849. عمر بن عبد العزيز
- 850. عمر بن لجأ
- 851. عمران بن حطان
- 852. عمرو
- 853. أبو عمرو
- 854. عمرو بن أحمر
- 855. عمرو بن امرئ القيس
- 856. عمرو (أو عمير) بن الأيهم
- 857. عمرو بن جابر الحنفي
- 858. عمرو بن خثارم
- 859. عمرو بن ذي الكلب
- 860. عمرو بن شأس
- 861. عمرو بن شيبان
- 862. أبو عمرو الشيباني
- 863. عمرو بن العاص
- 864. عمرو بن عفرى
- 865. أبو عمرو بن العلاء
- 866. عمرو بن عمار الطائي
- 867. عمرو بن عمرو
- 868. عمرو بن قعاس (أو قعناس) المرادي
- 869. عمرو بن قميئة
- 870. عمرو بن كلثوم
- 871. عمرو بن لأي
- 872. عمرو بن معديكرب
- 873. عمرو بن هبيرة
- 874. عمرو بن هند
- 875. عمير بن عامر
- 876. العنبر بن عمرو
- 877. عوف بن عطية
- 878. عون بن مخراق
- 879. عيسى بن عمر الثقفي
- 880. أبو عيينة بن حصن الفزاري
- 881. باب الغين
- 882. أبو الغريب النصري
- 883. غلفاء بن الحارث
- 884. غيلان بن حريث
- 885. باب الفاء
- 886. فاطمة بنت الخرشب
- 887. فالج بن مازن
- 888. الفراء
- 889. الفرزدق
- 890. فرعون
- 891. فروة بن مسيك
- 892. فزارة بن ذبيان
- 893. فضالة بن شريك
- 894. الفضل بن العباس
- 895. الفضل بن عبد الرحمن
- 896. الفيومي
- 897. باب القاف
- 898. قارون
- 899. قتادة
- 900. قتيبة بن مسلم الباهلي
- 901. القحيف العقيلي
- 902. القرطبي
- 903. قسي بن منبه
- 904. قشير بن كعب
- 905. قصي بن كلاب
- 906. قصير بن سعد اللخمي
- 907. القطامي
- 908. أبو قطيفة
- 909. قعنب بن أم صاحب
- 910. القلاخ بن حزن
- 911. قيس بن ثعلبة
- 912. قيس الحفاظ
- 913. قيس بن الخطيم
- 914. قيس بن ذريح
- 915. ابن قيس الرقيات
- 916. قيس بن زهير
- 917. قيس بن الملوح
- 918. باب الكاف
- 919. كابية بن حرقوص
- 920. أبو كبير الهذلي
- 921. كثير عزة
- 922. الكذاب الحرمازي
- 923. كردم العبسي
- 924. الكسائي
- 925. كعب بن جعيل
- 926. كعب بن زهير
- 927. كعب بن سعد الغنوي
- 928. كعب بن مالك
- 929. كعب بن مامة
- 930. كلاب بن ربيعة
- 931. الكميت بن زيد
- 932. كهمس بن طلق الصريمي
- 933. باب اللام
- 934. لبيد بن ربيعة
- 935. اللعين المنقري
- 936. لقيط بن زرارة
- 937. لوط
- 938. ليلى
- 939. ليلى الأخيلية
- 940. ليلى بنت حلوان
- 941. باب الميم
- 942. المازني
- 943. مالك بن خالد الهذلي
- 944. مالك بن خريم
- 945. مالك بن زغبة
- 946. مالك بن العجلان
- 947. مالك بن أبي كعب
- 948. المبرد
- 949. المتلمس
- 950. متمم بن نويرة
- 951. المتوكل الكناني (أو الليثي)
- 952. المثقب العبدي
- 953. مجنون ليلى
- 954. أبو محجن الثقفي
- 955. محمد بن أحمد
- 956. محمد بن عبد الله
- 957. المخبل السعدي
- 958. المرار الأسدي
- 959. المرار بن سلامة العجلي
- 960. مرة
- 961. بنت مرة بن عاهان
- 962. مرة بن محكان
- 963. المرتضى
- 964. المرزوقي
- 965. ابن مروان
- 966. مروان بن الحكم
- 967. مزاحم بن الحارث العقيلي
- 968. مزرد بن ضرار
- 969. مساور العبسي
- 970. ابن مسعود
- 971. مسكين الدارمي
- 972. مسلمة بن عبد الملك
- 973. مسمع بن شيبان
- 974. المسيب بن زيد مناة
- 975. المشمرج بن عمرو الحميري
- 976. مطرود بن كعب الخزاعي
- 977. معافر بن مر
- 978. معاوية بن أبي سفيان
- 979. معاوية بن كاسر المازني
- 980. معروف بن عبد الرحمن
- 981. المعطل الهذلي
- 982. المغيرة بن حبناء
- 983. ابن المفرغ
- 984. مقاس العائذي
- 985. ابن مقبل
- 986. المقعد بن عمرو
- 987. ابن المقفع
- 988. منذر بن درهم
- 989. منظور بن زبان
- 990. منقذ بن مرة الكناني
- 991. المهدوي
- 992. المهلهل
- 993. مودود العنبري
- 994. أبو موسى الأشعري
- 995. مي
- 996. ابن ميادة
- 997. مية
- 998. ميسون بنت بحدل
- 999. باب النون
- 1000. النابغة الجعدي
- 1001. النابغة الذبياني
- 1002. نافع بن عبد الرحمن
- 1003. النجاشي الحارثي
- 1004. أبو النجم العجلي
- 1005. النحاس
- 1006. أبو نخيلة
- 1007. نصر بن سيار
- 1008. نصيب بن رباح
- 1009. النضر بن كنانة
- 1010. النعمان بن بشير
- 1011. النعمان بن الحارث
- 1012. النمر بن تولب
- 1013. نهار
- 1014. نهشل بن حري
- 1015. النواح الكلابي
- 1016. نوح (النبي)
- 1017. باب الهاء
- 1018. هدبة بن الخشرم
- 1019. هرم بن سنان
- 1020. هشام بن عبد الملك
- 1021. هشام بن عقبة
- 1022. هشام المري
- 1023. ابن همام السلولي
- 1024. همام بن مرة
- 1025. هند بنت عتبة
- 1026. أبو الهندي
- 1027. هني بن أحمر
- 1028. هيثم بن الأشتر
- 1029. باب الواو
- 1030. ورقة بن نوفل
- 1031. وعلة الجرمي
- 1032. أم الوليد
- 1033. الوليد بن حنيفة
- 1034. الوليد بن عبد الملك
- 1035. باب الياء
- 1036. أبو يحيى اللاحقي
- 1037. يزيد بن الحكم
- 1038. يزيد بن الطثرية
- 1039. يزيد بن عبد المدان
- 1040. يزيد بن المفرغ
- 1041. يزيد بن المهلب
- 1042. يزيد بن نهشل
- 1043. يعقوب (القارئ)
- 1044. يعقوب (النبي)
- 1045. يعلى بن مسلم الأسدي
- 1046. ابن يعيش
- 1047. يونس بن حبيب
- 1048. 9 - فهرس الأساليب والألفاظ
- 1049. حرف الألف
- 1050. حرف الباء
- 1051. حرف التاء
- 1052. حرف الثاء
- 1053. حرف الجيم
- 1054. حرف الحاء
- 1055. حرف الخاء
- 1056. حرف الدال
- 1057. حرف الذال
- 1058. حرف الراء
- 1059. الزاي
- 1060. السين
- 1061. حرف الشين
- 1062. حرف الصاد
- 1063. حرف الضاد
- 1064. حرف الطاء
- 1065. الظاء
- 1066. حرف العين
- 1067. حرف الغين
- 1068. حرف الفاء
- 1069. القاف
- 1070. حرف الكاف
- 1071. حرف اللام
- 1072. حرف الميم
- 1073. حرف النون
- 1074. حرف الهاء
- 1075. حرف الواو
- 1076. حرف الياء
- 1077. 10 - فهرس المصادر والمراجع
- 1078. حرف الهمزة
- 1079. حرف الباء
- 1080. حرف التاء
- 1081. حرف الثاء
- 1082. حرف الجيم
- 1083. حرف الحاء
- 1084. حرف الخاء
- 1085. حرف الدال
- 1086. حرف الذال
- 1087. حرف الراء
- 1088. حرف الزاي
- 1089. حرف السين
- 1090. حرف الشين
- 1091. حرف الصاد
- 1092. حرف الطاء
- 1093. حرف العين
- 1094. حرف الغين
- 1095. حرف الفاء
- 1096. حرف الكاف
- 1097. حرف اللام
- 1098. حرف الميم
- 1099. حرف النون
- 1100. حرف الهاء
- 1101. حرف الواو
- 1102. 11 - فهرس المحتويات
أجزاء الكتاب (4)
تفاصيل الكتاب
- الصفحات:1290
- المشاهدات: 406
- التنزيلات: 273
- التاريخ: 20 أكتوبر 2019
- آخر تحديث: 30 يوليو 2022
