تكلم فيه مؤلفه عن معنى الإسبال لغة واصطلاحًا، ومعنى الكعب المقصود في الأحاديث وذكر الفرق بينه وبين العقب، كما تكلم أيضًا عن حكم الإسبال لغير الخيلاء، وذكر حد ما يرخيه الرجل من ثوبه، وذكر ما ورد من شبه القائلين بالتحريم، كما تعرض للرد على من يحتجون بحديث أبي بكر.، وفيه الرد على من أطال ثوبه عادةً

وتكلم أيضًا عن وجوب الإسبال للمرأة دون الرجل، وجاء فيه نصيحة للخياط الذي يصنع الملابس، للوالدين اللذين يمنعان ابنهما من تقصير الثوب، وغير ذلك مما تعرض له المؤلف.

وبارك الله فيكم، وجعلكم دائمًا أداة لنشر العلم وإفادة المسلمين.