نسخة منقحة

لقد كان تراود نفسي فكرة تأليف هذا الكتاب منذ زمنٍ طويل وكنت أتوق لهذا المشروع توقاناً طالما أرقني وشغل فكري وخلدي فظروف الحياة ومشاغل العيش وهنٍ وهنْ ... كانت عوائقاً تمنعني من الأنكباب على تأليف هذا الكتاب لأن مثل هكذا كتاب يتناول إنجازات وسير أناس عظماء لا يمكن أن يؤلف في أيام وأشهر وعلى عجلة من قلم الكاتب فتضيع الموضوعية والنزاهة والأمانة ويكثر الغلط والخطأ وتنتشر فيه المغالطات التأريخية والتحليلية ويصبح من الصعب أن يتقبله المزاج العلمي والنقدي بقبولٍ حسن، فكاتب يتناول هذا الموضوع يجب أن يتحلى بالأناة وطول الصبر وقوة الملاحظة ونزاهة البحث والعدالة في إصدار الأحكام والتروي في إطلاق التوصيفات والتعالي عن النزعة الذاتية ما أستطاع، والأهم من ذلك كله مراعاة الأمانة العلمية. ونحن في هذا الكتاب عملنا بما شرطنا ما وسعه جهدنا ولا أقول إني محروزٌ عن الخطأ والشطط.

إن هذا الكتاب يتناول سير وحياة أعظم الشخصيات التي أثرت في مسار التأريخ الأنساني ونحت به مناحٍ غيرت خرائطه ورسمت له أخرى وغيرت مناهجه وشرعت له مناهجاً أخرى. وقد حصرت العظماء بمائة إنسان ومميزات العظيم عندي أن يكون تأثيره غير محصور في بلده بل يشمل أمة من البشر أو يعم كل أنحاء العالم وأن يكون تأثيره طويل العمر ولم أشترط أن يكون تأثيره يخلد إلى يوم الدين وأن يكون تأثيره نافعاً للبشر من الناحية المادية لا ضاراً بها. وهذا ليس حكماً عاماً في الكتاب فهناك من الشخصيات العظيمة في الكتاب قد قدمت منافع روحية ودينية كبرى وأحدث تغييرات فكرية وإجتماعية كبرى ومن هذه المنافع الروحية التي قدمتها تولدت فوائد ومكاسب مادية خدمت الأنسانية خدمة عظمى. وهناك من الشخصيات من أسس مبادئ وشرائع باطلة لكن تأسيسه هذا إما جاء بالسلام للعالم وعزز روح التسامح بين البشر أو ساهم في رصف وإفادة سنة التدافع الكوني التي سنها الله سبحانه وتعالى في كوننا هذا. و لم أشترط أن يكون فكر العظيم حقاً أو باطلاً من الناحية الدينية أو الأجتماعية حيث إن معايير العظمة في هذا الكتاب لاتستند على أسس دينية بل تستند على مدى إنتفاع البشرية من إنجاز هذا العظيم فمخترع الكهرباء والطائرة والسيارة والتلفاز و مكيف الهواء نفع البشرية بمخترعه أيما إنتفاع وهو بهذه الحالة نعطيه العظمة على هذا الأساس لا على أساس كونه مؤمناً أو غير مؤمن. والعظمة لا تعني دائماً الخير فقد نقول عن هذا الشخص عظيماً لكنه غير خلوق أو غير ملتزم مثلاً أو شرير. وفي الحقيقة إن العظماء يعدون بالاف وليسوا مائة فقط وقد يسألني سائل لماذا حصرت العظماء بمائة فقط؟ والجواب إن هولاء المائة تكونت عظمتهم من الأنجازات التي حققوها والتي لم تقتصر على بلد معين أو زمن معين بل هي إنجازات طويلة العيش لا تصدأ قد عبرت حواجز الزمان والمكان وأنتفعت بها أغلب البشرية وأغلب البلدان فعندما نتحدث عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام نجده ذلك النبي العظيم الذي عمت دعوته النبوية كل أرجاء الدنيا وخلدت على مر القرون ولم تتقوقع داخل الجزيرة العربية ولم تعم بفائدتها فقط العرب أو قريش أو بلاد الحجاز أو آسيا أو عاشت فقط في غضون القرن السادس الميلادي وماتت بأنصرامه بل شملت العالم بأسره وشملت الزمن كله من يوم ولادتها. أو إختراع بنز للسيارة وكوبر للهاتف النقال وليونارد للأنترنت فهذه إختراعات لم تقتصر بالمنفعة على بلدن مخترعيها أو أديانهم بل شملت بالنفع والفائدة البشرية كلها، أو مثلا فكر ماركس وماو وجين من وهيجل وبوذا فهولاء الرجال وإن كانوا لاشئ من ناحية إعتقادنا الديني الأسلامي الحنيف لكن علينا أن نقر بأنهم قد أثروا في التأريخ تأثيرا عظيماً وملئوه جدالاً وشاغلوا الدنيا وقامت على أساس أفكارهم دول وممالك ومدارس وجماعات وشعوب، والله وراء القصد نحمده ونستعينه وهو خير هادٍ وبشير.