مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
- الرئيسية
- أصول الفقه والقواعد الفقهية
- إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك ت الغرياني
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك ت الغريانيإيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك ت الغرياني
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة
الكتاب
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام أبي عبد الله مالك
المؤلف
أحمد بن يحيى الونشريسي (المتوفى: 914 هـ)
دراسة وتحقيق
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
الناشر
دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
الطبعة
الأولى، 1427 هـ - 2006 م
عدد الأجزاء
1
أعده للشاملة
رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية)
الترقيم
موافق للمطبوع
محتوى الكتاب
- 1. قاعدة (1) الغالب هل هو كالمحقق، أم لا
- 2. قاعدة (2) المعدوم شرعا، هل هو كالمعدوم حسا، أم لا
- 3. قاعدة (3) الموجود شرعا، هل هو كالموجود حقيقة، أم لا
- 4. قاعدة (4) انقلاب الأعيان، هل له تأثير في الأحكام، أم لا
- 5. قاعدة (5) المخالط المغلوب، هل تنقلب عينه إلى عين الذي خالطه أو لا تنقلب، وإنما خفي عن الحس فقط
- 6. قاعدة (6) العلة إذا زالت هل يزول الحكم بزوالها، أم لا
- 7. قاعدة (7) الظن هل ينقض بالظن، أم لا
- 8. قاعدة (8) الواجب الاجتهاد، أو الإصابة
- 9. قاعدة (9) الحكم بما ظاهره الصواب والحق، وباطنه خطأ وباطل
- 10. قاعدة (10) النسيان الطارئ، هل هو كالأصلي، أم لا
- 11. قاعدة (11) كل مجتهد في الفروع الظنية مصيب، أو المصيب واحد لا بعينه
- 12. قاعدة (12) العصيان هل ينافي الترخيص، أم لا
- 13. قاعدة (13) الدوام على الشيء، هل هو كالابتداء، أم لا
- 14. قاعدة (14) الأصغر هل يندرج في الأكبر، أو لا
- 15. قاعدة (15) ما قرب من الشيء، هل له حكمه، أم لا
- 16. قاعدة (16) الأمر هل يقتضي التكرار، أم لا
- 17. قاعدة (17) إذا تعارض الأصل والغالب،
- 18. قاعدة (18) كل عضو غسل هل يرتفع حدثه، أو لا، إلا بالكمال والفراغ
- 19. قاعدة (19) الشيء إذا اتصل بغيره هل يعطى له حكم مباديه أو حكم محاديه
- 20. قاعدة (20) من جرى له سبب يقتضي المطالبة بالتمليك،
- 21. قاعدة (21) الشك في الشرط مانع من ترتب المشروط
- 22. قاعدة (22) الشك في المانع لا أثر له
- 23. قاعدة (23) التقدير بأولى المشتركتين، أو الأخيرة
- 24. قاعدة (24) نية عدد الركعات هل تعتبر، أم لا
- 25. قاعدة (25) نية الأداء هل تنوب عن نية القضاء، وعكسه، أم لا
- 26. قاعدة (26) الشك في النقصان كتحققه
- 27. قاعدة (27) الذمة إذا عمرت بيقين، فلا تبرأ إلا بيقين
- 28. قاعدة (28) الشك في الزيادة كتحققها
- 29. قاعدة (29) التخيير في الجملة، هل يقتضي التخيير في الأبعاض، أم لا
- 30. قاعدة (30) كل جزء من الصلاة قائم بنفسه أو صحة أولها متوقفة على صحة آخرها
- 31. قاعدة (31) الترك هل هو كالفعل أم لا
- 32. قاعدة (32) التعدي على السبب هل هو كالتعدي على المسبب، أو لا
- 33. قاعدة (33) النظر إلى المقصود أو إلى الموجود
- 34. قاعدة (34) فساد الصحيح بالنية
- 35. قاعدة (35) المترقبات إذا وقعت هل يقدر حصولها يوم وجودها،
- 36. قاعدة (36) قاعدة الظهور والانكشاف
- 37. قاعدة (37) درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
- 38. قاعدة (38) الجهل هل ينتهض عذرا أم لا
- 39. قاعدة (39) تقديم الحكم على شرطه هل يجزي ويلزم، أم لا
- 40. قاعدة (40) الكفارة هل تتعلق باليمين أو بالحنث
- 41. قاعدة (41) الاستثناء هل هو رفع للكفارة أو حل لليمين من أضله
- 42. قاعدة (42) الملك إذا دار بين أن يبطل بالجملة أو من وجه، هل الثاني أولى، أو لا
- 43. قاعدة (43) إمكان الأداء هل هو شرط في الأداء أو الوجوب
- 44. قاعدة (44) الفقراء هل هم كالشركاء [مع الأغنياء] أم لا
- 45. قاعدة (45) إذا تقابل مكروهان أو محظوران أو ضرران
- 46. قاعدة (46) الحياة المستعارة هل هي كالعدم أم لا
- 47. قاعدة (47) رمضان هل هو عبادة واحدة أو عبادات
- 48. قاعدة (48) النزع هل هو وطء أم لا
- 49. قاعدة (49) المشبه لا يقوى قوة المشبه به
- 50. قاعدة (50) إذا تعارض القصد واللفظ أيهما يقدم
- 51. قاعدة (51) اللفظ المحتمل إذا لم يقترن بالقصد هل يحمل على الأقل أو على الأكثر
- 52. قاعدة (52) الحكم بالإسهام هل علق على القتال أو على كون المحكوم له معدا لذلك
- 53. قاعدة (53) الغنيمة هل تملك بالفتح أو بالقسمة على الغانمين
- 54. قاعدة (54) إعطاء الموجود حكم المعدوم والمعدوم حكم الموجود
- 55. قاعدة (55) الأتباع هل يعطى لها حكم متبوعاتها أو حكم أنفسها
- 56. قاعدة (56) الأتباع هل لها قسط من الأثمان أم لا
- 57. قاعدة (57) نوادر الصور هل يغطى لها حكم نفسها أو حكم غالبها
- 58. قاعدة (58) الملحقات بالعقود هل تعد كجزئها أو إنشاء ثان
- 59. قاعدة (59) العقد هل يتعدد بتعدد المعقود عليه أو لا
- 60. قاعدة (60) الكفارة هل تفتقر إلى نية أو لا
- 61. قاعدة (61) لا يثبت الفرع والأصل باطل
- 62. قاعدة (62) بيت المال هل هو وارث أو مرد للأموال الضائعة
- 63. قاعدة (63) النسخ هل يثبت حكمه بالنزول أو بالوصول
- 64. قاعدة (64) المخاطب هل يدخل تحت عموم الخطاب أم لا
- 65. قاعدة (65) اليد الواحدة هل تكون قابضة دافعة أم لا
- 66. قاعدة (66) تبدل النية مع بقاء اليد على حالها هل يتبدل الحكم بتبدلها أم لا
- 67. قاعدة (67) يد الوكيل هل هي كيد الموكل أم لا
- 68. قاعدة (68) الأمر هل يخرج ما في الذمة إلى الأمانة فيرتفع الضمان أو لا
- 69. قاعدة (69) الأصل منع المواعدة بما لا يصح وقوعه في الحال حماية
- 70. قاعدة (70) الصور الخالية من المغنى هل تعتبر أم لا
- 71. قاعدة (71) المعدوم مغنى هل هو كالمعدوم حقيقة أم لا
- 72. قاعدة (72) الكفار هل هم مخاطبون بفروع الشريعة أم لا
- 73. قاعدة (73) النكاح هل هو من باب الأقوات أو من باب التفكهات
- 74. قاعدة (74) من فعل فعلا لو رفع إلى الحاكم
- 75. قاعدة (75) العوض الواحد إذا قابل مخصور المقدار وغير محصوره
- 76. قاعدة (76) الطول هل هو المال أو وجود الحرة في العصمة
- 77. قاعدة (77) المهر هل يتقرر جميعه بالعقد أو لا
- 78. قاعدة (78) الطوارئ هل تراعى أم لا ثالثها: تراعى القرينة فقط
- 79. قاعدة (79) اشتراط ما يوجب الحكم خلافه مما لا يقتضي فسادا هل يعتبر أم لا
- 80. قاعدة (80) اشتراط ما لا يفيد هل يجب الوفاء به أم لا
- 81. قاعدة (81) البتة هل تتبغض أم لا
- 82. قاعدة (82) النظر إلى الجزاف هل هو قبض أم لا
- 83. قاعدة (83) بيع الخيار هل هو منحل أو منبرم
- 84. قاعدة (84) الخيار الحكمي هل هو كالشرطي أم لا
- 85. قاعدة (85) إجازة الورثة هل هو تقرير أو إنشاء عطية
- 86. قاعدة (86) المترقبات إذا وقعت هل يقدر وقوعها يوم الأسباب التي اقتضت أحكامها وإن تأخرت الأحكام عليها أم لا
- 87. قاعدة (87) من الأصول المعاملة بنقيض المقصود الفاسد
- 88. قاعدة (88) من استعجل الشيء قبل أوانه فإنه يعاقب بحرمانه
- 89. قاعدة (89) الموزون إذا دخلته صنعة هل يقضى فيه بالمثل أو بالقيمة
- 90. قاعدة (90) ما في الذمة هل هو كالحال أم لا
- 91. قاعدة (91) ما في الذمة هل يتعين أو لا
- 92. قاعدة (92) الموجود حكما هل هو كالموجود حقيقة أو لا
- 93. قاعدة (93) البيع هل هو العقد فقط أم العقد والتقابض عن تعاوض
- 94. قاعدة (94) من أخر ما وجب له عد مسلفا
- 95. قاعدة (95) من عجل ما لم يجب عليه هل يعد مسلفا، ليقتضي من ذمته إذا حل
- 96. قاعدة (96) المستثنى هل هو مبيع أو مبقي
- 97. قاعدة (97) الإقالة هل هي حل للبيع الأول أو ابتداء بيع ثان
- 98. قاعدة (98) الرد بالعيب هل هو نقض للبيع من أصله أو كابتداء بيع
- 99. قاعدة (99) رد البيع الفاسد هل هو نقض له من أصله أو من حين رده
- 100. قاعدة (100) البيع المجمع على فساده هل ينقل شبهة الملك، لقصد المتبايعين، أم لا، لكونه على خلاف الشرع
- 101. قاعدة (101) من خير بين شيئين فاختار أحدهما هل يعد كالمنتقل أو لا، وكأنه ما اختار قط غير ذلك الشيء
- 102. قاعدة (102) قبض الأوائل هل هو قبض للأواخر أم لا، وقد يعبر عنه بقبض أول متصل الأجزاء هل هو قبض لجميعه أو لا
- 103. قاعدة (103) الضرورات تبيح المحظورات
- 104. قاعدة (104) المبهمات المترددات بين الصحة والفساد هل تحمل على الصحة أو الفساد
- 105. قاعدة (105) الدعوى هل تتبعض أم لا
- 106. قاعدة (106) النهي هل يصير المنهي عنه كالعدم أم لا
- 107. قاعدة (107) إذا اجتمع ضرران أسقط الأصغر الأكبر
- 108. قاعدة (108) السكوت على الشيء هل هو إقرار به أم لا وهل هو إذن فيه أم لا
- 109. قاعدة (109) الكتابة هل هي شراء رقبة أو شراء خدمة
- 110. قاعدة (110) الكتابة هل هي من ناحية العتق أو من ناحية البيع
- 111. قاعدة (111) القسمة هل هي تمييز حق أو بيع
- 112. قاعدة (112) الشفعة هل هي بيع أو استحقاق
- 113. قاعدة (113) المصنوع هل يكون قابضا للصنعة وإن لم يقبضه ربه أو لا يستقل بقبض الصنعة إلا بقبض ربه
- 114. قاعدة (114) الأصل بقاء ما كان على ما كان
- 115. قاعدة (115) المعرى هل يملك العرية بنفس العطية أو عند كمالها
- 116. قاعدة (116) من ملك ظاهر الأرض هل يملك باطنها أو لا وهو المشهور
- 117. قاعدة (117) العادة هل هي كالشاهد أو كالشاهدين
- 118. قاعدة (118) زيادة العدالة هل هي كشاهد أو كشاهدين
- 119. قاعدة (119) الجزء المشاع هل يتعين أم لا
- 120. قاعدة (120) مضمن الإقرار هل هو كصريحه أم لا
- 121. قاعدة (121) الأرض هل هي مستهلكة أو مربية
- 122. قاعدة (122) الحكم هل يتناول الظاهر والباطن
- 123. قاعدة (123) إذا جرى الحكم على موجب التوقع هل يرتفع بالوقوع لأنه
- 124. قاعدة (124) الانتشار هل هو دليل الاختيار أم لا
- 125. قاعدة (125) كل ما أدى إثباته إلى نفيه فنفيه أولى
تفاصيل الكتاب
- الصفحات:128
- المشاهدات: 1046
- التنزيلات: 743
- التاريخ: 20 أكتوبر 2019
- آخر تحديث: 11 مايو 2022
- موافق للمطبوع
