مرحبا بك!
قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع
حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…
القواعد الثلاثون في فن الإملاء
ملخص الكتاب
نوع النسخة
كتاب نصي
المصدر
المكتبة الشاملة الذهبية
الكتاب
القواعد الثلاثون في فن الإملاء
المؤلف
د. جمال عبد العزيز أحمد
محتوى الكتاب
- 1. المقدمة
- 2. *القاعدة الأولى:-" كلا وكلتا " لهما استعمالان في اللغة، يترتب على الجهل بهما خطأ في الإملاء.
- 3. *القاعدة الثانية:- "أولو وأولي" من ملحقات جمع المذكر السالم ومثلها (بنون - عالمون - أرضون - عليون - وسنون) وبابه (عضون - عزون - مئون- ثبون) كلها ترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء
- 4. *القاعدة الثالثة:- (هذان، هاتان / ذان، تان / ذانك، تانك /اللذان، اللتان / اثنان، اثنتان) من ملحقات المثنى تعرب إعراب المثنى رفعا بالألف ونصبا وجرا بالياء نحو: (هذان خصمان اختصموا في ربهم / إذ أرسلنا إليهم اثنين / إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين /
- 5. *القاعدة الرابعة:- الممنوع من الصرف لا ينون ويجر بالفتحة، فهو يرفع بضمة واحدة، وينصب ويجر بفتحة واحدة، ولا تظهر معه عند النصب الألف نحو: هذا أحمدُ / كرمت أحمدَ / مررت بأحمدَ فلو قارنا بينه وبين المصروف وجدنا المصروف ينون وينصب بالفتحة وتظهر بعده ألف
- 6. *القاعدة الخامسة:- في المضارع المعتل الآخر عند جزمه يحذف آخره لعلة الجزم ولا يبقى الآخر مع وجود الجازم إلا في الرسم المصحفي فقط نحو: ولا تدع مع الله إلهاً آخر / ولا تنس نصيبك من الدنيا / ولا تمش في الأرض مرحا / أو لم ننهك عن العالمين.
- 7. *القاعدة السادسة:- في الأفعال الخمسة (وهي كل مضارع أسند إلى واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة) عند جزمه ونصبه تحذف نونه، لكن تبقى عند رفعه نحو: " فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " " إن هذان لساحران يريدان إن يخرجاكم من أرضكم ... ويذهب
- 8. *القاعدة السابعة:- لفظة " وخصوصا " يرد بعدها الكلمة منصوبة على أنها مفعول به بالمصدر خصوصا نحو: ذاكرت المواد وخصوصا النحو. قابلت العلماء وخصوصا المخلصين منهم. احترمت الطلاب وخصوصا الطالبين المتفوقين فإذا ورد بعدها المفرد أعرب نصبا بالفتحة وكذا جمع ال
- 9. *القاعدة الثامنة:- لفظة " وبخاصة "، يرد بعدها اللفظ مرفوعا على أنه مبتدأ مؤخر، وشبه الجملة قبله (وبخاصة) في محل رفع خبر مقدم، وعلى هذا إذا ورد مفردا أو جمع تكسير رفع بالضمة، فإذا كان مثنى رفع بالألف، فإذا كان من الأسماء الستة رفع بالواو، فإذا كان جمع
- 10. *القاعدة التاسعة:- ما بعد أفعل التفضيل إذا ورد منكرا منصوبا نصب على التمييز (وذلك إذا ورد أفعل منكرا) نحو:" أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً " / هو أكثر الناس نشاطاً وأقلهم نوما وأرقهم قلباً. وكذلك ما يرد بعد " خير وشر " يعرب تمييزا بوصفهما اسمي تفضيل ح
- 11. *القاعدة العاشرة:- ما بعد " غير وسوى " يعرب مضافا إليه نحو: سرني غير واحد ممن تفوق، وما أغضبني سوى علي / ما رأيت غير طالبين / ما رأيت سوى المدرسين في المدرسة / ما شاهدت سوى أبي علي، فالرسم الإملائي يظهر فيه الخطأ إذا لم تعلم هذه القاعدة.
- 12. *القاعدة الحادية عشرة:- اسم كان يرفع وإن تأخر، واسم إن ينصب وإن تأخر، لكنّ الكتاب ينصبون اسم كان ذهابا منهم إلى أنه الخبر، ويرفعون اسم إن لتأخره اعتمادا على أنه الخبر وليس الأمر كذلك فإنه في نحو: " إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا أليما "
- 13. *القاعدة الثانية عشرة:- ألفاظ العقود (تبدأ من 20 إلى 90) تأخذ إعراب جمع المذكر السالم رفعا بالواو ونصبا وجرا بالياء نحو: خضر عشرون طالباً / كرمت عشرين طالباً / نظرت إلى عشرين طالباً ممن حضروا. وقد وردت ألفاظ العقود كلها في كتاب الله فحاول إعرابها في
- 14. *القاعدة الثالثة عشرة:- الأسماء الستة وهي (أب - أخ - حم - فو - ذو - هن) يحدث خطأ في كتابتها نتيجة الجهل بإعرابها، فهي ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء فإعرابها فرعي لا
- 15. *القاعدة الرابعة عشرة:- هناك فارق بين " ذا " الإشارية و"ذا" بمعنى صاحب و"ذا" الموصولة فـ "ذا" بمعنى اسم الإشارة مبنية على السكون وتلزم الألف دائما وقد تسبقها ها التنبية وقد تلحقها كاف الخطاب نقول: ذا أخي - هذا أخي - ذاك أخي.
- 16. *القاعدة الخامسة عشرة:- تقع الفاء في جواب الشرط (جازما وغير جازم) إذا كان جملة اسمية أو طلبية أو فعلها فعل جامد أو سبقت بناف من النوافي (ما. لا. لن. لم) أو سبقت بحرف تنفيس كالسين وسوف أو قد حرف تحقيق، وكذا في جواب أما الشرطية أو قولهم أما بعد أو وبعد
- 17. *القاعدة السادسة عشرة:- تكرار "إما" إذا وردت في جملتها نحو: "فإما منا بعد وإما فداء" " فإما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين " " إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا " " إما أن تكذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا " " وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما
- 18. *القاعدة السابعة عشرة:- حذف نون كل من المثنى ونون جمع المذكر السالم عند الإضافة نحو: " تبت يدا أبي لهب وتب " /
- 19. *القاعدة الثامنة عشرة:- عدم دخول "ال" على صدر الإضافة في التركيب الإضافي، وإنما تدخل على العجز نحو: حضر طلاب العلم - كرمت طالب العلم - حضر إلينا الرجال غير المؤهلين في اللغة فعلمناهم؛ فالخطأ إدخال ال على صدر الإضافة إذ يكتبون: حضر الطلاب الغير مؤهلين
- 20. *القاعدة التاسعة عشرة:- إدخال "ال"على ألفاظ "غير، مثل، بعض، كل" وهي ألفاظ لا تدخلها ال إما بسبب إيغالها في الإبهام وإما لأنها مضافة أزلا والمضاف لا تدخله ال فتراهم يكتبون: مهر المثل، مال الغير، قال البعض، وذهب الكل إلى كذا والصواب حذف ال، ووضع المضاف
- 21. *القاعدة العشرون:- ويحذفون ألف ابن حيث يتوجب رسمها ويرسمونها حيث يلزم حذفها جهلا منهم بقاعدة رسم الألف في"ابن"، وقد سبقت بشروطها:
- 22. *القاعدة الحادية والعشرون:- كذلك يحذفون ألف اسم من الكتابة من غير إلمام بقاعدتها التي سبق تناولها وهي أن ألف اسم في البسملة تحذف بشروط أربعة (أن ترد كاملة من غير نقص، وألا يذكر متعلقها قبلها ولا بعدها، وأن يكون حرف الجر هو الباء وحده، وأن يكون لفظ ال
- 23. *القاعدة الثانية والعشرون:- ذكر ياء المنقوص حيث يلزم حذفها، وحذفها في موضع وجوب ذكرها جهلا منهم بالقاعدة حيث إن ياء المنقوص (الذي هو كل اسم معرب آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها مثل (الهادي - المحامي) يتعين حذفها إذا كان المنقوص منكرا مرفوعا أو مجرورا م
- 24. *القاعدة الثالثة والعشرون:- لا توضع ألف بعد جمع المذكر السالم المضاف رفعا نحو: حضر مدرسو المعهد / وخرج مديرو الكلية - أخلص دارسو العلم.
- 25. *القاعدة الرابعة والعشرون:- وكذلك لا ترسم الألف بعد الفعل المعتل الآخر بالواو (الناقص الواوي) عند رفعه إذ يكتبون: أرجوا، فلان يرجوا، نحن نرجوا، أنت ترجوا والصواب في كل ذلك عدم رسم الألف لأن الفعل معتل الآخر مثل: يدعو يسمو يرنو يزكو يغزو يشدو يعدو يرس
- 26. *القاعدة الخامسة والعشرون:- مراعاة قواعد الهمزة في أول السطر والوقوف على ألفات الوصل وهمزات القطع بقراءة قاعدتها وفهمها والتطبيق عليها ومعرفة مواضعها وضبطها والتحقق من ذلك وقد سبق شرحها تفصيلا غير أن الخطأ فيها هو قطع ألف الوصل، ووصل همزة القطع فيكتب
- 27. *القاعدة السادسة والعشرون:- وضع النقطتين فوق التاء المربوطة، وعدم وضعهما فوق الهاء: الخطأ يقع من الكاتب أو الدارس من جراء ترك وضع النقطتين فوق التاء المربوطة، والعكس وضعها فوق الهاء التي لا تنقط أصلا نحو: الكليه - الإداره - المشكله - البدايه - القضيه
- 28. *القاعدة السابعة والعشرون:- الخطأ في رسم الهمزة المتوسطة والمتطرفة، فيرسمونها متوسطة على واو والصواب كتابتها على ياء أو يرسمونها على السطر والصواب رسمها على الهمزة، وقد تكتب متطرفة على السطر والصواب رسمها على الواو وهكذا، فما الضابط الإملائي في ذلك؟
- 29. *القاعدة الثامنة والعشرون:- المضارع الواوي يرسم ماضيه بالألف ... ، واليائي والألفي يرسم بالياء في الماضي نحو: يدعو (دعا) يسمو (سما) يغزو (غزا) يزكو (زكا) يرنو (رنا) يشدو (شدا)
- 30. *القاعدة التاسعة والعشرون:- استعمال "سواء أ ... أو والصواب سواء أ ... أم
- 31. *القاعدة الثلاثون:- ولا يفرقون بين أن الناصبة للمضارع وأن المخففة من الثقيلة إذا وليها لا النافية فيرسمون كلا منهما منفصلة، والقاعدة أنه إذا كانت "أن" ناصبة للمضارع متلوة بلا النافية كتبت متصلة هكذا "ألا "، وإذا كانت مخفففة من الثقيلة رسمت منفصلة